如驴得水

如驴得水

最近网易云音乐上听到了任素汐的《我要你》，妩媚慵懒的歌声颇有一番味道，早已听过《驴得水》，因被这极其打动人心的歌声吸引，近日看了这部电影。

孙校长为了兴办学校，启发民智，用一个错误来掩饰另一个错误，看似是老好人的校长，实则是最没有能力的领导。在电影开头，驴棚着火，在他的指挥救火下，驴棚终于被烧尽，便是一个预示。孙校长即可怜又可恨，为了兴办学校的目的，他可以领空饷，可以让张一曼睡服铜匠，他可以让女儿佳佳牺牲自己的幸福，他既可以和一曼优雅的跳舞，也可以默默无言剪掉一曼的头发。在黑暗的时代，孙校长是软弱的妥协者，他无力反抗密不透风的黑暗与罪恶，他只能当个糊纸匠，只能在强权下委曲求全，孙校长是一个没有了脊梁骨的知识分子。

周铁男作为一位热血青年，在刚开始他的热血就显得很不理智，不管校长说什么他都同意，不去考虑对错就去同意，显得分外幼稚。这个喜欢孙佳的铁男，在孙佳面前变成了容易羞涩的大男孩。他和孙佳就像是不谙世事的单纯的孩子，在险恶的世界里强装成熟。然而周铁男在枪口下，他的满腔热血，也化为了泡影，在他经历枪击事件后，什么热血，什么正义，什么真理，什么原则，比起活下去，都是不值一提的。被吓坏了的他，甚至懦弱无能地看着张一曼差点被李特派员的副官强暴。前后强烈的反差，令人瞠目结舌。说到底，周铁男只不过是个不成熟的孩子，他并没有经历过世事无常，他因无知而无畏，他也因畏惧而丧失了自我，他离成熟，还有很远很远的路要走。

裴魁山一开始就被张一曼定性为软，硬不起来的一个男人。他也有他的纯真与可爱，他嘴上说幼稚，但还是和张一曼玩谁先闭眼谁是狗的幼稚游戏，他听到张一曼唱歌的时候，被一曼的纯真所打动，他干干净净地对一曼表白，在那时他还有知识分子心灵的一方净土，不容玷污。当他听到一曼睡服铜匠，在屋子里隐隐约约传来折磨他心魄的声音时，他心灵最后的一方净土也彻底沦陷了。既然美好不属于我，那么就让我亲手将她毁灭吧——这是求而不得的裴魁山卑劣的想法。其实我们有很多人做过这样的事情，一些男女朋友谈掰了之后，就会互相中伤，用贬低他人的方法来证明自己的正确。裴魁山的这种硬气，也只是在女人面前伪装的硬气，之前的他只是软，但是不坏；后面的他，又软又坏，他是一个自始至终都硬不起来的男人，令人鄙视。

铜匠，他是一个蒙昧无知的底层人民，看似纯真无邪，实则充满了狡黠与算计。在黑泽明的《七武士》里有这样一句话：“你们以为农民是什么，菩萨吗？笑话，他们是奸诈的野兽！他们说‘我们没有米，没有麦子，什么都没有了！’可他们有，什么都有。他们看着老实，可全是骗子！他们什么都不是，除了吝啬、贪婪、懦弱、奸诈，残忍！他们是一群混蛋！……但是，是谁让农民变成了野兽？是你们！是你们武士！你们烧掉他们的村庄！捣毁农田！偷走食物！奴役他们！凌辱他们的女人！一反抗就杀掉他们！那农民又该怎么办？他们该怎么办？该死，该死！”一曼调戏铜匠你是不是哪儿都硬，确实的，铜匠哪儿都硬，就是腰杆硬不起来。铜匠在被一曼睡服的第二天要走，走之前一曼把头发留给了铜匠，铜匠的歌声和一曼的歌声交相辉映，一曼的歌声是如梦幻般的呓语，铜匠的歌声则是情感的涓涓细流，浸润人心。当一曼毫不留情的践踏铜匠的尊严的时候，铜匠也对一曼彻底死心，和裴魁山一样，他也要彻底扼杀作为美好象征的一曼，这时的他杀死了心中的一曼。而当他慌张落魄地跪在枪口下的时候，他也杀死了一曼心中的自己，铜匠也是个没有腰杆的人罢了。

张一曼，在世人眼里，她是放荡的代名词，她把性当做玩具，在她眼里，这所校园仿佛世外桃源，她在这个桃园里便可以肆无忌惮的游戏人间，但事实并非如此。她追求一个自始至终都能够硬气的男人，而周围似乎只有铜匠是这样的人，于是她与铜匠一夜风光旖旎，铜匠的老婆来找她的时候，她又替学校里所有的男人承担起了一切。一曼只是想自由自在，无拘无束的活在桃园里，而在当时，没有桃源，只有黑暗与压抑的现实。于是，一曼不停地掌掴自己，她那一头美丽的秀发也被自己最亲近的校长剪掉，连一曼自以为的硬气的男人，也折断了腰板，诚惶诚恐的跪在枪口下，被强暴的时候同事也只能懦弱的看着自己被侵犯，魔幻的现实让一曼失去了生存的信念，世界上没有室外桃源，最美丽纯洁的花与其不断地被残酷的世界蹂躏，不如趁着最美的时候香消玉殒，留下些残存的记忆。一曼出现的时候惊艳，离开的时候也留下一首哀婉的绝唱。没有能给她一个身心皆硬的人的世界，没有能容纳她单纯思想的世界，是不值得她留恋的。在电影芙蓉镇里，胡玉音对秦书田说：“活下去，像牲口一样活下去！”所以我还是希望张一曼可以活下来，面对残酷的世界，像历经风雪风霜的花一样，再次绽放。

任素汐演绎的我要你，已然是美好事物的代名词。毕竟，爱美的姑娘已是情窦初开，世界依旧很美好，坚强的活下去就是抗争，唯有这样生命才能生生不息。