坤卦是《周易》的第二卦，为什么把坤卦排在第二位？这是根据宇宙万事万物生成的次第而来的，先有天，后有地，坤为地，所以排第二。坤卦六根爻全是阴爻，表示纯阴。取象为大地等阴性物质，性质为柔顺。
坤卦以无疆无际的“大地”为象征形象，表示最纯粹的阴，最柔顺的品质可承载万物。勉励人效法“大地”厚德载物的精神，柔顺谦卑，胸怀宽广。
坤卦讲的是大地的智慧，女人的智慧，水的智慧，阴柔的智慧。
坤卦——阴柔之美。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
地的运行是顺承天的。“坤”取其本义为“顺”，也就是说，地的运行趋势就是“顺”，大地是永远顺从天道的规律在运行，另外，大地又以自己宽广的胸怀与敦厚的品性，承载并养育万物，使万物在其上生生不息，这就是坤卦之象。
君子看到这样的卦象，就要按照坤卦之道来“厚德载物”。“厚”即厚实、深厚的意思。“德”即品德，具体地讲就是包容、柔顺、忍让、顺势、谨慎的品德。
拥有了这样的品德就能“载物”。
“厚德载物”的关系，是一种因果关系，条件关系，假设关系。因为厚德，所以载物；只有厚德，才能载物；如果厚德，就能载物。所以厚德是最重要的。
“厚德载物”就是说，君子要效法大地容蓄、养育万物之道，以自己深厚的品德与宽广的胸怀去容育万物。
① “覆霜坚冰，阴始凝也。顺致其道，至坚冰也。”
冬天来临的时候，地上是先出现霜，然后才有冰。这表示阴气越来越重，如果顺着阴气的发展，阴气会越来越凝结，阴气达到极盛的时候，就会有坚冰出现。
通过先有霜，后有冰这样一种现象，告诉我们任何事物的发展都是有一个从小到大，从微薄再慢慢地变得丰厚的过程，因此我们做任何事情都要顺应这样一种规律，不要做拔苗助长的事，既要让事物自身顺应事物发展的规律，我们自己也要保持一种顺从规律的信念。
顺是什么意思？第一是柔顺，第二是顺应，第三是顺序、次序。
顺心之道，就是积累之道，顺应什么至关重要。
② “直方大，不习无不利。”
直，就是正，品性纯正。方，方正，也是指人的品性纯正。大，是坤卦的主要特点，正因为大地广阔无垠，所以才能容纳万物。
这就是说，一个人拥有了“直方大”的品德，内心的修养就到了一定程度，所以才“不习无不利”，就算是不去学习也没有什么灾祸。说明修身的重要性。
但是在当今的社会，如果只有德行而一无所长，可能活下去都成问题。但是如果只有特长没有德行，想做大事情也不可能。
修身和学习同等重要，但修身是基础，先于学习。
一个人的内在品德要“直方大”，具体要落实在一个“敬”字上。“敬”指人的内心要守仁道。外在变形要“方”，体现在“义”上。内心正，仁，表现要方，要义。也是暗指一个人要光明正大。对自己的所作所为毫不怀疑，是一种自信。自信可以经得起关于德行的考察、考验，这才算真的把自身修行的功夫做到家了。
六二爻的主旨归纳为“立心要正，行事要明”。这是典型的儒家思想，是儒家“内圣外王”精神在“内圣”方面的一般要求。
③ 含章可贞，或从王事，无成有终。
把自己的才华隐藏起来，可以持守正道。这是强调时位，在“王”下面的位置，是辅助之位，就要隐藏自己的才华。
坤卦代表的就是大地，大地顺从天道，强调“顺”。这样做才符合正道。而不是去和“王”抢风头，彰显自己的才华，争当头儿。大地要做大地应该做的事。
“或从王事”，“王”就是“主”，跟随他做事才能“无成有终”，不会有大的成就但是可以善终。这个时候，说明自己不适合去挑头干大事，当头儿，要跟着别人做事。
隐藏自己的才华不是不做事，而是跟从“王”做事，这样才能够使自己的才华在适当的时候发扬光大。
古代讲“臣、妻”道，都要隐含自己的才华，顺从辅助上天、君王、丈夫成就事业，但不居功自傲，辛劳属于自己，功劳属于别人。虽然自己没有什么成就，但是可以一代一代地延续下去而得到善终。这也是地道、臣道、妻道的要旨。
在现代，不是女人就不能干大事，而是指具备坤卦属性的人，无论是男人还是女人都不适合独自干大事，不但做不好，还会很累。但是女人只要具备乾卦的阳刚属性，也能当董事长。决定是乾还是坤，不在性别，在于“用”。各得其位。
《周易》是非常强调时位的。一定要看懂自己在什么位置，该做什么事情。在坤卦六三爻之位，就要做相对应的事情，才能吉。
④ 括囊，无咎无誉。
到了这一阶段，索性把自己装进一个大口袋里完全隐藏起来，什么都不要做。但不是说只要饱食终日混天黑就行，这只是暂时归隐。
这说明在自己处的位置要谨慎做事，静观其变。伴君如伴虎，随时会有凶险，所以要更加警惕。功劳大过“王”是一件很危险的事。
面对突然起来的新局面，变化，一时之间方寸大乱，手足无措，退而自保，“达则兼济天下，退则独善其身”，调整心态，重新出发。
这也是儒家的一种处世之道。
⑤ 黄裳元吉，文在中也。
这里又强调时位。经过了含蓄与隐藏，登上了尊贵的宝座，当了“王”，做了头，更要具备大地之德，守中道，能有中庸之德，礼贤下士，所以可以大吉大利。
柔顺不争，谦虚处下，又能居上卦的中位，又能守中道，这是大地美好的品质。
人到了这一时位，更要效仿大地之德。身居高位，美德内蕴，事业有成。
⑥ 龙战于野，其道穷也。
到了最高的上位，表示阴气达到了极盛，没有了阳气，成为了孤阴，孤阴不长，独阳不生，任何事物都是在阴阳和合中生存发展的，阴阳的任何一方都不能独立存在，独自发展。也可以说矛盾双方都是相互依存的，离开一方，另外一方就随之消亡。
柔之人到达了极盛，要继续生存与发展，就要得到阳气的辅助，要招来阳刚之人，与阳气和合。所以这一爻是“龙战于野”，也是因为“其道穷也”。这也是解释物极必反的道理。
无论是阳还是阴，只要发展到顶盛时位，就到头了，穷途末路了，该怎么办？
“龙战于野”，自己的路走到头了，无路可走，那就吸收新鲜血液，招徕作为自己反面的阳气，然后走到阳气那一边，重新开始，从头再来。
至于我们呢？一条道终于走到黑的时候最要紧的也是要迅速转变思路，改变思想。前方无路，唯一的办法就是“变”，起点、方向、路径都要变，不变的是我们坚持走下去的决心和迎接成功的信心，还有我们原本保有的那些美德。
走向一个全新的开始，走进一片陌生的天地，也许开初会很不适应，但是不久的将来，在全新道路的艰难跋涉之中，你会发现一片全新的美丽。
坤卦是六十四卦中唯一的纯阴卦，是“至柔”、“至静”之卦，充分体现了大地之美，女性之美，阴柔之美。最柔弱的东西一旦发动起来恰恰就是最刚强的，就像水——最柔弱的是水，而最厉害的也是水。
坤为大地，大地承载万物，顺应天时，化育万物，大地具有宽厚、包容、正直、宏大、安静的胸怀，值得我们好好学习。
坤卦又是母亲，母爱是最无私的爱，如果能像母亲那样对待我们的下属，员工，家人，朋友，就能发扬光大大地之美德。
很多人缺少的不是乾卦阳刚精神，而恰恰是坤卦精神。
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