楚将伐齐，鲁亲之，齐王患之。张丐曰：“臣请令鲁中立。”乃为齐见鲁君。鲁君曰：“齐王惧乎？”。曰：“非臣所知也，臣来吊足下。”鲁君曰：“何吊？”曰：“君之谋过矣。君不与胜者而与不胜者，何故也？”鲁君曰：“子以齐、楚为孰胜哉？”对曰：“鬼且不知也。”“然则予何以吊寡人？”曰：“齐、楚之权敌也，不用有鲁与无鲁。足下岂如令众而合二国之后哉!楚大胜齐，其良士选卒必殪，其余兵足以待天下；齐为胜，其良士选卒亦殪。而君以鲁众合战胜后，此其为德也亦大矣，其见恩德亦其大也。”鲁君以为然，身退师。
楚国准备讨伐齐国，鲁国亲近楚国，齐王很担心。张丐说：“请派我去说服鲁国保持中立。”于是就代表齐王去拜见鲁君。鲁君说：“齐王害怕了吗？”张丐说：“这不是我能知道的，我是专门来安慰你的。”鲁君说：“你为什么安慰我呢？”张丐说：“你的谋划错了，你不跟能取胜的国家交好，却去跟不能取胜的国家交好。是什么原因呢？”鲁君说：“你觉得齐国、楚国哪一方可以在此次战争中获胜呢？”张丐说：“鬼都不可能知道，何况是我。”“那么你凭什么来安慰我呢？”张丐说：“齐国、楚国势均力敌，用不着有鲁国参加还是没有鲁国参加。你哪里比得上保持中立，等齐楚两国决出胜负之后在站出来主持公道呢！如果楚国战胜了齐国，他们的精兵强将必受损害，但是他剩下的军队还是足够用来抵挡别国的入侵；如果齐国获胜，他们的精兵强将也会受损。这个时候，你再率领鲁军来联合获胜的一方，这样，你对他们的恩德要比一开始就参与要大得多。”鲁君认为张丐说得很对，于是就率领鲁军退出了楚军的战场。
战国时期，鲁国地位有点尴尬，夹在齐国和楚国的中间，楚国要扩张，必会先攻打鲁国，楚国要讨伐齐国，如果鲁君不站在楚国一边，必受楚国记恨，反过来也一样。既然齐王派张丐来交底了，鲁君也不妨退一步观望一下。因为一边倒也不符合鲁国的利益。这就是国家多的坏处。
好了，我们来看看希罗多德的历史吧！
希波克里代斯倒是有羲之的东床快婿的风范范啊！此人爱跳舞到了不要美人的程度。看来艺术给艺术家带来的成就感要超越婚姻的。“希波克里代斯根本不在乎”这是西方的谚语。意指我开心就行，哪管别人的看法，哪怕失去老婆也在所不惜。哈哈。
之所以要记载这次选婿事件，是因为这个女子是伯里克利斯的祖母。而伯里克利斯对雅典的制度做出了决定性的改革，他母亲梦见狮子而生了他。
只要能获得黄金，雅典人愿意出租他们的战船和战士。
雅典的人民会议挺有趣，有点像今天的陪审团。雅典的民主有时很容易被辩护者的雄辩所左右，不过细细思考也是可以理解的，一次为了金钱的出征，失败后用金钱补偿何曾不可。金钱至上似乎是雅典人的底线。
生存领地的占领是人类生存的必经之路。只是用合作共赢的和平方式，还是用战争驱赶的方式。那就看各民族的智慧了。
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