龍韵歆韶
孟浩天 8班
鬘鬘云须，拂海波月；璟璟瑶鳞，几度光辉；窾窾杲目，俯察星云，倜倜雄姿，东方巅美。
——题记
栊
清晨，八岁，古宅。
钟打了七下。“快龙年了，你去买点年货吧。”
我抬起头，姥爷那伟岸的身躯正坐在沙发上，手中拿着报纸。湿土般的脸上露出慈祥的笑容。黑曜的眼球透过老花镜移向远方那时不时激起的烟花。
“好啊”我站起身，见姥爷的水杯没水了，便捏了一小把茉莉花茶，细洒满了杯底，便提起水壶咕噜咕噜对冲开茶，开水沸腾，雾气氤氲。霎时间，便笼罩了那方小小的茶桌。我为姥爷倒上茶。香气与雾气袅起，沾满了姥爷的镜片，姥爷呷了一小口。长长的吐出一道雾气。那茶杯上的龙花纹在茶水的灼烫下熠熠生辉。
“好。”姥爷微笑。
珑
霜融，小巷，画室
“老板”我叫道。店主那肥胖的身躯从一堆宣纸中微微隆起：“干什么？”“有挂历吗？”“在那，自己挑，一样钱。”店主丝毫没有为生意的到来加以更多的关注。仍是在一张宣纸上描画着什么。我大感好奇，走了过去。只见一条惟妙惟肖的龙从宣纸中撞入眼帘，。是人简直不相信这条龙是在纸中。我被这逼真的美惊呆了，说：“老板，这是你画的吗？”店主没搭我的腔，仍勾勒着那一条已经在纸上跃跃欲试的龙。每画一条黑边，那条龙就飞出纸张一点；每勾一条龙豪，那条龙就多了一份神采；每抹一条杂线，那龙就少了一点羁绊。随着店主的挥舞，那条龙已经悬在半空中盯着我了，我不由倒退了一步。
“好了！”店主的脸上终于露出了笑容，他轻轻掸了掸纸上的灰尘，举起纸来，而纸中的龙早已飞舞在半空中了。店主右手仍夹这笔，不时修修改改。瘫肿的脸上浮现出孩子的专注和傻气。一转头看见我在看他，又不好意思的笑了出来。
我离开了店，当我走时，那条龙已经跟在我的身后了。
胧
露干，拐角，小铺。
我提着买来的大包小包，远远地见一位卖糖画的老人。我笑道：“爷爷，来一杆糖吧。”那位老人笑笑，将那锅汤汁撇起一勺来，手微微的一颤，一根细如发丝的糖丝悬着一颗琥珀似的糖汁滴在了糖板上。老人的手来回摆动，一道道糖丝就蜿蜒在了糖板上，一条龙的身躯已经描绘出来了。老人将右手的勺更倾斜了一点，层层密罗的糖丝便都甩了下来。像是这龙的血管和毛发，一点一点都被老人挥洒的淋漓尽致，糖丝一甩到糖板上便四处渗开，大的、小的、粗的、细的糖丝互相渗透，层层清澈的一条金龙便卧在了糖板上。老人将糖杆微微一翘，那条金龙便被老人送到了我的手上。我抬起头，老人那骄傲且满足的笑容映在糖画上，朦朦胧胧更加意味深长。
我，也笑了。
龛
夕阳，街上，广场。
走出路，那一滴蛋黄色的赩日在天海中分外醒目，道路两旁的行人，每一个人眼中都映着一颗滚红的小太阳，余光铺满了大街，每走一步。都仿佛有一股暖流袭入人心，沁人心脾。广场那边仍有些喧闹，我走了过去，刚拨开花丛，一只锦团花簇的龙头就撞向我。见了我，调皮地摇了摇脑袋，又转向别处去了。我这才看清这场舞龙会，偌大的广场。红的、黄的、绿的各色舞龙，层层穿梭在一起，你来我往。好比母亲正在为儿子精心编织花衣，几根彩带交错穿行，狂野而精准。鼓锣声阵阵，那几条舞龙越跑越快，看得人眼花缭乱。广场上无论是大人、小孩。无论是男人、女人。无论是妪叟、婴儿。在这一刻都成了同龄孩子。跳呀、舞呀，打鼓敲锣的人仿佛入了无人之境。尽情的挥洒他们的热情。我被深深地感动了，热血沸腾。我冲上前去抢过打鼓人的鼓槌。亦舞奏了起来。那人先是一愣，随后大笑。我们相视大笑。
那几条舞龙渐渐模糊了。
末
茶盖掀起，却没有水雾升起了。
“水没了。”老爷站起身看看水壶，将余茶泼掉。仔细地擦拭着杯上的龙花纹。
“写对联吧。”我将朱红色的纸裁好，铺在桌上。姥爷点点头，倒了点墨在砚中。我讲毛笔饱蘸了墨。微一沉思：龙画、龙糖、舞龙会……
手臂舞动，龙飞凤舞的字跃然纸上。
上联：古龙獠狞人人惧
下联：细观尽在百姓家
横批：龍韵歆韶
我轻轻放下笔，墨水中映出了墙上的那幅龙画。
“好。”姥爷微笑。
龙魂，坚持
44级8班 张林阳
龙的故乡，在中国。
龙魂发源，在心中。
我在时空的隧道中穿梭，寻找着中国的龙文化，寻找着龙魂。
我走到了长安，这里是汉代的盛京，汉代盛世时的京都。我希望这里有我所找的龙魂，我开始寻找，我了解了很多和龙有关的历史，但这并不是龙魂。在这里，龙逐渐成了皇权的象征，龙代表皇帝。皇帝的身体叫做“龙体”，脸叫做“龙颜”，穿的衣服叫做“皇袍”……龙似乎只围着皇帝转，但只并不是龙魂。这里没有龙魂，没有。
我来到了洛阳，这里有震撼人心的奇观。我与秦始皇兵马俑擦肩而过，站在古色古香的青砖碧挖的西安古城上，听着钟鼓楼的清脆钟鸣，看着幽静美丽的兴庆宫，瞭望着烽火戏诸侯的骊山烽火台，掠过龙门石窟，没有一丝犹豫转身离去，这里也没有龙魂，没有。
我经历了众多朝代来到了清朝，走到圆明园，我惊讶地发现曾经盛极一时的皇家园林，早已毁于一旦，站在圆明园的废墟上，顿时感慨万千，腐朽没落的清朝竟然与外国签订了那么多的不平等条约。闭关锁国的清朝，在落后。这里没有龙魂，没有。龙魂你到底在哪里？
或许这条龙已经死了，它的灵魂早已消散了。
我放弃了，我认为它已经死了，它早已死在了《马关条约》上，早已死在了……或许龙的领土早已被侵略者当做殖民地；或许龙的传承早已被这把大火燃成灰烬；或许龙的传人早已任人宰割。我漫无目的地穿梭游荡，走在辽阔的华夏大地上，却无处可去。因为在我心中认定，中国龙早已死了，我早到了一片宽广的草地上。这时，我看到了草地边上来了一群腰带红纽带的人。我好奇地跟在他们身后，想弄明白他们为什么要跨过无垠的草地？他们是一群老人和小孩，还有一些年轻的战士。他们脸上都带着无所畏惧的表情，究竟是什么在支撑他们前进呢？就在这时，我听到了“扑通扑通”的声音。啊！这时龙的心跳，中国龙，没有死。龙魂，还在！我看到他们的干粮早已吃光，皮带也煮着吃了；我看到他们拖着两条僵硬的腿，一步一挨的向前走着，我看到一个个人倒在地上；我看到……
龙的心跳声越来越响，他一定藏在这群人中的某个地方，我偷偷地跟着这个队伍前进，他们翻越雪山，穿过草地，为百姓带去了安慰和笑脸。从民众口中，我得知，他们叫做红军。他们毫不畏惧地面对敌人，一次次冲锋陷阵。看着他们毫不畏惧的神情，我好像找到了，这好像就是龙魂。
红军来到了一条大铁链前，由于桥板被敌人拆除了，所以他们只能攀着剩下的铁链前行，冒着敌人的枪林弹雨，奋勇向前，他们身边的大渡河水流湍急，一旦失手或受伤就落入水中就必死无疑，但红军们仍然冒着密集的炮火，奋不顾身，勇敢顽强地向前冲，一个下去了，另一个冲上来，受伤的战士在掉下去时还在向敌人射击着。终于，第一个上去了，紧接着一个又一个的红军战士，上去了。这时，对面竖起了红旗:胜利了！
我仰望天空，龙魂，我找到了，它没有散，只是凝聚在了心中。
现在，我站在这片大地上，事实证明，龙魂还在，他永不消散。
我走过很多地方，走过许多强盛的时代，走过洛阳的兵马俑坑，到过骊山烽火台，去过清朝的圆明园。我本以为会在那里，但并没有。
龙魂凝聚在了人们的心中，别名“坚持，永不放弃”。
式微，式微，胡不归？
44级7班 邹孟洋
“当我的女友已改名为玛丽，我又如何再送她一首《菩萨蛮》？”
余光中的话的确是发人深省的——现如今，国人越来越漠视传统文化，甚至还会有“崇洋媚外”的说法，泱泱华夏五千年文明，开出数不尽的美丽芳华，这是每个中国人的根，我们又怎能忘怀它？
当终于有人认识到这个问题，我们便可以在电视、网络中看到或听到很多“名人讲座”“历史题材电视剧”以及各类文化教育节目的出现。我们看到《中国诗词大会》上一个个气度不凡的选手对各种诗词信手拈来，在那时，便会惊异于中国古典文化的美妙，我们会真正认识到“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方”，我们会感叹时光的虚度，会赞叹古人的才情，甚至会因此爱上诗词亦或是头脑一热去翻翻闲置的古诗书，无论如何，至少在那时，每个人的心中都会充盈着“我是中国人”的骄傲，至少在那时，我们对于自己的文化，是自信的，我们会开始注意到这方文化沃土，会回归自己心灵的原野。
再后来，当这成为一种吸引话题、博人眼球的噱头，一切便又不同了。当我们看到名家讲《论语》时，初见是惊艳，但仔细推敲却会发现有好些牵强附会的意味。这真的是《论语》吗？真正懂《论语》的人自然明白，但普罗大众却仍是听得津津有味，这便成了一种误导、一种欺骗、一种亵渎。当书中的历史人物走上大屏幕，许多人会疑惑——当时看书是不是这样的呀，而那些并未看过原书的人却信以为真。有人说，这是对文化的传播，提高了它的知名度，诚然有这种情况存在，但却已经是变了味。为什么人们更喜欢看老版的《红楼梦》，总是觉得翻拍的差些韵味呢？为什么人们更喜欢老版的《三国演义》《水浒传》，而认为新版的少些豪情呢？难道是当时的制作更为精良吗？自然不是，人们看的，是那份真诚，那份还原，那份气度，人们当然是不会愿意看到自己所喜欢的人物被篡改得面目全非。在许多书迷眼中，宁愿自己喜欢的一直小众，也不愿它被人拿去改得变了味道，成为收获名利的工具。无论如何，最重要的，是不要忽视那心灵的原乡啊。
当还在上小学的孩子指着电视里的秦始皇说：“这个人为什么要出现啊！他什么好事也没有做，坏事做尽，真的很烦！”我多想告诉他“秦王扫六合，虎视何雄哉！”我多想告诉他，嬴政是具有雄才大略的千古一帝，电视剧中存在好些泼污的成分，真正的嬴政并非是坏事做尽的啊，他开辟了一个崭新的天地！没有他，有哪里有今天？
中华文化源远流长，岂能容人亵渎？比起打开电视让孩子们看到假的历史，何如关掉电视，去读一读真正的史书？比起在电视里看“名人”将《论语》解读为心灵鸡汤，何如关掉电视，去体味一下《论语》中所蕴含的真正的“仁”？比起让人们接触“抗日神剧”，何如给他们讲述一下真正的、伟大的抗日史实？真正热爱文化的人，不一定必需要通过媒体的传播来了解文化，更是绝不容许文化的随意篡改，他们的心中，自有一段伟大的、艰苦的、热血的、深沉的、鲜活的历史，自有一个雄壮的、富强的、独立的、自由的美丽中国！
送给名为玛丽的女友一首《菩萨蛮》吧，待到她画眉梳洗时，便会会意“照花前后镜”里所蕴含的点点心绪。
送给垂髫的小儿一本《中国通史》吧，诉与他古今兴亡，在他心中种下一颗文化的种子。
送给失意的朋友一首《行路难》吧，当他感慨“多歧路，今安在？”时，便会想到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
天黑了，天黑了，华夏儿女啊，你还未回到这文化的精神家园吗？
中国龙中华魂
四十四级七班 孟琳琳
龙是中华民族的象征，是中华民族的图腾，是中华民族的灵魂。何谓龙？它象征着神秘，象征着美好，象征着敬仰,象征着吉祥。中国历史上下五千年，而龙文化却足足流传了八千年。龙文化，早就深深的印在了中华儿女的骨子里，映在了中华民族的灵魂上。
在距今七千多年的新石器时代，先民们已经开始对原始龙的图腾崇拜；人们把古代帝王称之为“真龙天子”，更加印证了龙的威严，体现了龙的地位；西汉时期出现在屋脊上的龙文化，也彰显了龙文化的源远流长；上下数千年，龙文化也已渗透到社会的各个领域之中，成为人们心中不可磨灭的存在。
“衔烛耀幽都,含章拟凤雏,西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭阙正晨趋。”这是唐代诗人李峤的《龙》，这首诗的前两句写出龙之伟大，给人们带来光明，中间四句诗写龙之祥瑞，可庇佑百姓，末句诗写出了龙为当朝天子，理应应受人之敬仰。诗词文化深深地体现了龙文化的威严，龙文化的博大精深。使我们——龙的传人，更加深刻体会到龙文化的伟大。
传统节日也与龙文化有着密不可分的关系。“二月二，龙抬头。”每年农历二月初二，传说是龙抬头的日子，是中国的传统节日，叫做龙头节，又被称作“农事节”、“春耕节”，劳动人民都会在这一天敬龙祈雨，祈祷来年丰收，还有民间传统说道：在这一天理发，预祝来年万事如意，讨个好彩头，图个好寓意。“五月五，赛龙舟。”每年农历五月初五，人们都会过一个非常有纪念意义的传统节日——“端午节”。为了纪念古代诗人屈原，每年这个节日，家家户户都会吃粽子，而在南方的大多数地区则会上演激烈的赛龙舟比赛。所谓龙舟，顾名思义，就是形似于龙的船，有龙头，有龙尾。而龙舟比赛则将龙文化的精神发挥得淋漓尽致，彰显了龙的传人的风采。此外，还有许多的传统节日与龙有着密不可分的联系，例如，元宵节挂龙灯，春节舞龙等等。龙文化与中国传统节日息息相关，成为人们心中刻骨铭心的节日习俗。
龙与我们的生活息息相关。在我们的身边，充斥着龙文化的气息，有些衣服上绣着龙的花纹，有些饰品上绣着龙的图案，更甚有些木雕，石塑都刻着龙，刻着龙的图腾。龙文化渗透于中国社会的方方面面，各个角落，与中国人民——龙的传人，形成了一种不可分割的紧密联系。
龙文化遍及全国，遍及社会，作为龙的传人的我们更应继承并弘扬龙之文化，发扬龙之文化，学习龙之精神，让世界了解龙文化，理解龙精神，我们要品传统龙文化，扬中华之神威！成为受世界敬仰的、为自己骄傲的——龙的传人！
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