韩寒说：“好的文字往往带给人两种阅读感受，一口气读完或者舍不得读。”而我属于前者，一口气读完，读的酣畅淋漓，意犹未尽。它的文字是一直以来我期待在书中看到的那样，没有华丽的辞藻去刻意装饰什么，就像一个老朋友在娓娓说道过往的事情。在这过程中，没有掩饰凡人难免的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，所以很真，感觉自己进入了故事中，所有的一切就像发生在自己周围，找到熟悉的影子。
《皮囊》是认心、认人的书。写这本书，蔡崇达长大了。从父亲开始，一个一个的，把与他有关的、有缘的人照亮。
父亲：书中的父亲，被反复地、百感交集地写，这个父亲，他离家、归来，他病了，他挣扎着，圈里换取尊严，然后失败，退生为孩童，最后离去。父亲被照亮了，被怀着厌弃，爱、不忍、怜惜和挂念，艰难地照亮。
母亲：为了让这个家看上去那么健全和完整，她一边照顾中风的父亲，一边用攒下的为数不多的积蓄多次建房子，只为了在这小镇上挣出一口气，她是那么的勇敢，但又那么艰难。这位伟大的的女人为这个家付出了自己的全部，换来的是她内心的尊严和满足。
阿太：外婆的母亲，活到九十九岁，不是文化人，但是个神婆，讲话偶尔文邹邹。阿太的生活观：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”是啊，我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
张美丽：静谧的夜晚，一个美丽的女人在自家祠堂前哭泣，说完最后一句话“除了一开始追求爱情，我没有做娼妓，没有卖毒品，我只是把我觉得美的、对的、我喜欢的，都做成生意，我真没有作孽。”然后撞墙而死。她终究是小镇姑娘，完全是被古制旧俗逼死的。如果换个城市，或晚几年，她的生命会有自己所期待的精彩。
天才文展：兔唇男孩，心怀伟大理想。所做的一切都是带着功利性的目的，按照计划好的步骤来，在小镇上，只要做好，就很容易成功，淳朴的民风，也让他获得真正的尊重和平等对待。可是，大城市和小镇是不一样的，大城市需要更多的努力、坚持和隐忍。我想，在打拼过程中，他是在自信和自卑中艰难前进。最终，他终于丢到了那个向往伟大的、自信而又自负的文展。大城市成功地将他埋在心底的自卑挖掘出来。他在不甘心中妥协了，又回到了他憎恨的，一直想逃离的生他养他的小镇。文展一直盯着远方的梦想，被伟大的梦想冲昏了头脑，不给自己喘息的机会，而忘记了该如何一步一步的抵达，这其中只有无尽的压力，没有一丝快乐。
文中作者说：“我基本不太想太长远的事情，很多事情想大了压得自己难受，我只想着做好一点点的事情，然后期待，这么一点点事情，或许哪天能积累成一个不错的景观，甚至是自己喜欢的景观。”是的，伟大的梦想从来不是一蹴而就的，是日积月累的坚持，甚至你自己都看不起的隐忍。梦想本来就是卑微的执着。
厚朴：他曾那么热爱这个世界，对一切充满期待和幻想，却最终也无法与这个世界和平共处，年纪轻轻就以决绝的方式结束了自己的生命。我们现在的年轻人，又何尝不是和厚朴一样，对世界充满无尽的幻想，但是，与他不同的是，我们大部分人最后都选择了放弃天马行空的幻想，向现实妥协，脚踏实地，做好自己。
文中作者想说给厚朴但始终没说出来的一段话：“能够抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都不看不起的可怜的隐忍。”
这一个个风格迥异的人，构成了蔡崇达所能体会到的丰富世界。
西方之巫说：认识你自己。
认识你自己就必须认识你的他人。
在生活中，行动中遭遇的人，认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁。
这就是苏珊桑塔格所说的人的世界，人必须在人的世界里求取意义。
最后用书中我最喜欢的一句话结尾：
“我期许自己活的更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。我也希望自己能把这一路看到的风景，最终能全部用审美的笔触表达出来。”
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