大多数人的生活都不是朋友圈里的那样光鲜亮丽，朋友圈在消耗着我们有限的生命，少一些不必要的社交，学会独处，学会独乐，不为众乐所迷惑，保持独醒的状态。
人生的朋友大致可以分成四种类型：
一种是在他欢乐的时候不会想到我们，
只在痛苦无助的时候才来找我们分担。
这样的朋友往往也最不能分担别人的痛苦，
只愿别人都带给他欢乐。
他把痛苦都倾泻给别人，自己却很快忘掉。
一种是他只在快乐的时候才找朋友，
却把痛苦独自埋藏在内心，
这样的朋友通常能善解别人的痛苦。
当我们丢掉痛苦时，他却接住它。
一种是他不管在什么时刻什么心情都需要与别人共享，
认为独乐乐不如众乐乐，独悲哀不如众悲哀。
他永远有同行者，但他也很好奇、多事，
总希望朋友也像他一样，
把一切最私密的事都对他倾诉。
还有一种朋友，他不会与人特别亲近，
他有自己独特的生活方式，
独自快乐、独自清醒，
他胸怀广大、思虑细腻，
带着一些无法测知的神秘。
他们做朋友最大的益处是善于聆听，
像大海一样可以容纳别人欢乐或苦痛的倾泻，
但自己不动不摇。由于他知道解决问题的关键，
因此对别人的快乐予以鼓励，对别人的苦痛施以援手。
用水来做比喻，
第一种朋友是河流型，他们把一切自己制造的垃圾都流向大海；
第二种朋友是池塘型，他们善于收藏别人和自己的苦痛；
第三种朋友是波浪型，他们总是一波一波找上岸来，永远没有静止的时候；
第四种朋友是大海型，他们海纳百川，但不失自我。
当然，把朋友作这样的划分不是绝对的，
因为朋友有千百种面目，这只是大致的类型罢了。
我们到底要交什么样的朋友？
或者说，我们希望自己变成什么样的朋友？
纪伯伦在《友谊》里有这样两段话：
“你的朋友是来回应你的需要的，
他是你的田园，你以爱心播种，以感恩的心收获。
他是你的餐桌和壁灯，因为你饥饿时去找他，又为求安宁寻他。”
“把你最好的给你的朋友，
如果他一定要知道你的低潮，也让他知道你的高潮吧！
如果只是为了消磨时间才去找你的朋友，又有什么意思呢？
找他共享生命吧！因为他满足你的需要，而不是填满你的空虚，
让友谊的甜蜜中有欢笑和分享吧！
因为心灵在琐事的露珠中，找到了它的清晨而变得清爽。”
在农业社会，友谊是单纯的，因为其中很少有利害关系。
在少年时代，友谊也是纯粹的，因为多的是心灵与精神的联系，很少有欲望的纠葛。
工业社会的中年人，友谊常成为复杂的纠缠，“朋友”一词也浮滥了，
我们很难和一个人在海岸散步，互相倾听心声，
难得和一个人在茶屋里谈一些纯粹的事物了。
朋友成为群体一般，要在啤酒屋里大杯灌酒；
在饭店里大口吃肉，一起吆喝；
甚至在卡拉OK这种黑暗的地方，唱着浮滥的心声。
从前，我们在有友谊的地方得到心的明净，
得到抚慰与关怀，得到智慧与安宁；
现在，朋友反而使我们混浊、冷漠、失落、愚痴与不安。
现代人都成为“河流型”“池塘型”“波浪型”的格局，
要找有大海胸襟的人就很难了。
在现代社会，独乐与独醒就变得十分重要。
所谓“独乐”是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实，
就是一下午静静地坐着，也能安然；
所谓“独醒”是不为众乐所迷惑，
众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合自己，
那么，何不独自醒着呢？
我们只有能独乐、独醒，才能成为大海型的人，
在河流冲来的时候，在池塘水满的时候，在波浪推过的时候，
我们都能包容，并且不损及自身的清净。
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