写这篇文是来自一个契机，大概一年前也是这个时候，我让自己不快乐了。不快乐的原因有很多，一些try your best之后的失利，一些固有世界观的破裂，一些萦绕于内心的“我执”......也尝试过解决，嗜睡或者沉浸于备考，暂时分散了一些注意力，事后证明，这是极其重要的一步，它让你不再陷于过往的泥泞而无法自拔。但真正快乐起来，拥有“生命的元气”，还是在最近的岁末，我回想我究竟“做对了什么”，于是梳理了过往的事迹节点，参考一些文献，分“道”和“术”分开讲讲，希望能对您有一些帮助。
一、何谓“生命的元气”？
想必大家都有过这样的时刻，难过时独自一人，“千言万语不知与何人说”，因为大家都很忙，没有人有义务被吸血。那么，如何度过生命中的“至暗时刻”并站起来“重新做人”呢？答案是拥有不必过度倚仗于他人的让自己快乐的能力，换句话说，就是自产“生命的元气”，它能助你抵御一部分的不如意。
引用Alpha girl《情场小白兔保命指南》（可直接搜索同名公众号Alpha girl）的一段话：“能感受到痛苦、有向上的欲望并不是什么坏事，但更可贵的是，让自己快乐起来的能力，而且这快乐最好不是通过‘抢劫’别人来的。”
思路如此。
二、如何做才能拥有这般元气？
（一）做自己感兴趣的事，哪怕无功力意义上的收获
逐渐努力去找回自己的感受，自己的喜好。多关注自己的需求，关注自己的心理，把自己当作一个人去理解和欣赏。这是比较容易入手的切入点。因为作为一个人是有喜好的，你有喜好，你就会为它投入时间和精力，哪怕这些喜好不能给你及时的回报也甘之如饴。举个例子，我喜欢阅读一些侧重于理论意义上的书籍，就对着纸质版的《人类简史》勾画阅读，沉浸与此；喜欢鉴赏电影，就去看《唐顿庄园》，剖析其主线、暗线、人物关系、矛盾发展等......投入喜好能让你得到舒展，即便这大概率是用不到工作或带来收益的。
（二）不再强行宽容温和，滋养带来快乐，快乐才能提高容忍阙值
这个时候你可能不想再与世界和他人打交道，惶惶如惊弓之鸟，一点风吹草动就吹起你的情绪波动。那你这时不要再局限于世俗的规则，不再把让别人舒服，或者是对别人有用，作为唯一标准。
你并不需要容忍所有的行为，才感觉自己是一个好人，一个宽容的人。事实上，人不是因为成为了一个宽容的人感到快乐，而是因为很快乐，所以才可以宽容，我觉得很多时候我们本末倒置了。我们会要求自己去宽容去温和，哪怕这并不是我们的本意。但当你总是在做违背自己本意的事时，你实际上是不快乐的，而一个不快乐又压抑的人，又怎么可以去做到真正的宽容和温和呢？如果做不到的话，你又会觉得你表现的不够宽容温和，然后你会进一步的压抑自己，你就更不爽。最后或者是你把自我意识完全消灭掉，或者是你终于积攒到一个临界点，然后爆发。得到自己与自己之间的和平，才可能对于外界有一个平和宽容和积极的态度。
（三）像孩童一样体味当下，而非焦虑
你会发现，孩子们似乎可以和任何东西都玩得很开心。有一天，我看到一个孩子在用一根小棍子打一个罐头，罐头发出了被抽打的声音，他立马因为这个发现而大笑着尖叫起来。他们从不担心哪里又发生了什么灾难，或者经济状况怎么样。他们只是在享受生活里发生的每一件小事，并为这些经历的每一分每一秒而心怀感激。
这个在心理学领域叫“正念冥想”，正念冥想中的开放监控。持续的正念练习似乎能适应大脑内部的结构和功能（这些结构和功能与情绪、注意力和自我意识有关）。到目前为止，正念实验已经强调在改善焦虑、疑病症、决策、慢性抑郁症、甚至慢性身体疼痛方面的作用。不同于专注冥想，开放监控的练习者只需要简单地保持清醒，就可以随时集中注意力在当下的事情上。比如，在洗澡时，你可以把注意力集中在水撞击你背部的地方；在公园散步时，你可以专注地观察树木的颜色；吃饭的时候，你可以把注意力集中在食物的质地上。这些只是一些简单的例子，但只要你在日常生活中更多地练习开放监控这种冥想方式，你就更能时刻保持清醒；也因为这样，你能够更好地观察生活中的点点滴滴，更加珍惜和感恩自己的生活。
三个小方法吧，也是我最近在做的事。与大家共勉啦！
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