嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮，
眼前万事去如水，天地何似一浮呕。
吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀，
说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。
道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇，
指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。
辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结，
而今通身是白血，已觉四季无寒热。
后来依旧去参人，勘破多少野狐精，
个个不知真一处，总是旁门不是真。
恐君虚度此青春，从头一一为君陈。
若非金液还丹诀，不必空自劳精神。
有如迷者学采战，心心只向房中恋，
谓之阴丹御女方，手按尾问吸气咽，
夺人精血补吾身，执着三峰信邪见，
产门唤作生身处，九浅一深行几遍，
轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕，
他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历炼，
莫言花裹遇神仙，却把金篦换瓦片，
树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。
其他有若诸旁门，尚自可结安乐绿，
有如服气为中黄，有如守顶为混元，
有如运气为先天，有如咽液为灵泉，
或者脾边认一穴，执定谓之呼吸根，
或者口鼻作玄牝，纳清吐浊为返还，
或者默朝高上帝，心目上视守泥丸，
与彼存思气升降，以此谓之夹脊关，
与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹，
与彼存神守脐下，与彼作念想眉问，
又如运心思脊骨，又如合口拄舌端，
竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。
口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺，
此皆旁门安乐法，拟作天仙岂不难？
入十放九咽其一，聚气归脐离胎息，
手持念珠数呼吸，水壶土圭测时刻，
或依灵宝毕法行，勒尾闻兮咽津液，
或参西山会真记，终日无言面对壁。
时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧，
时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。
或言大道本无为，枯坐灰心孤默默，
或言已自领现成，试问幻身何处得。
更有劳形采日月，谓是天魂与地魄，
更有中宵服七曜，谓是造化真血脉，
更有肘后飞金晶，气自腾腾水滴滴，
更有太一舍真气，心自冥冥肾寂寂。
有般循环运流珠，有般静定想朱橘，
如斯皆是养命方，即非无质生灵质。
道要无中养就儿，个中别有真端的，
都绿简易妙天机，散在丹书不肯泄。
可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无疑，
个般鬼怪颠狂辈，坐中挑动颤多时，
屈伸偃仰千万状，啼笑叫唤如儿嬉。
盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞，
一队妄人相唱哄，以此诳俗诱愚痴，
不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。
一才心动气随动，跳跃颤掉谓神机，
或日此是阳气来，或曰龙虎争战时，
或曰河车千万市，或曰水火相奔驰，
看看摇感五脏气，一旦走泄精神赢。
当初圣祖留丹诀，无中生有作丹基，
何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。
我闻前代诸圣师，无为之中无不为，
尽於无相生实相，不假想化并行持。
别有些兄奇又奇，心肾元来非坎离，
肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱，
唾涕精津气血液，只可接助为阶梯，
精神魂魄心意气，观之似是而实非。
何须内观及鉴形，或听灵响视泓池，
吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。
更说清虚弄炉火，索人投状责金宝，
敢将蛙井藐沧瞑，元始天尊即是我，
虚粒衔号伪神通，指划鬼神说因果，
今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可，
欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡z，
招邀徒弟走廛郾，醉酒饱肉成群火。
大道从来绝名相，真仙本自无花草，
教他戒誓去辛勤，争如汝自辛勤好。
一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老，
此辈一盲引众盲，共入迷涂受忧恼，
忽朝福尽业报来，获罪於天无所祷。
堪嗟举世喜学仙，几人务实为真诠，
古贤好语切须记，工夫纯熟语通仙，
言语不通非眷属，工夫不到不方圆。
我昔工夫行一年，六脉已息气归根，
有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然，
翻思尘世学道者，三年九载空迁延，
依前云水游四海，冷眼看有谁堪传，
灶香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。
归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天，
扫除末学小仗术，分别火候炼药物。
只取一味水中金，收入虚无造化窟，
促将百脉尽归源，脉住气停丹始结。
初时枯木依寒岩，二兽相逢如电掣，
中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。
片饷之间见丹头，软如绵团硬似铁，
此是南方赤凤血，采之须要知时节。
一般才得万般全，复命归根真孔穴，
内中自有真壶天，风物光明月皎洁。
龙吟虚啸铅汞交，灼见黄芽并白雪，
每常天地交合时，夺取阴阳造化机。
昔时混沌今品物，一时交结成圣胎，
也无金木相问隔，也无龙虎分南北，
不问子母及雌雄，不问夫妇及黑白，
何人名曰大还丹，太上老君吞不得。
老君留与清闲客，服了飞神登太极，
更将一盏鸿蒙酒，饵此刀圭壮颜色。
任从沧海变桑田，我道壶中未一年，
县知汝心如铁坚，所以口口密相传。
妙处都卢半句子，神仙法度真自然，
速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
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