摄影：Rolan / 编撰：饶二
“书法起源于写字,本来是记录、传递人类思想信息的实用技术。到了后来人们从日复一日的书写里,体会到了可以用字表达一种感情,可以从字中看出别的具有生命意义的形象。
这个大男孩名叫吴双阳，堂号名为“芝兰堂”。现在就读于广西艺术学院。由于艺术家庭环境的熏陶，自小就喜欢书法，国画，篆刻。真正接触书法已经有10年了。
因为正逢午休时间，同学都已陆续回到寝室休息，教室里只剩下双阳以及同宿舍的一位同学。在墨香充斥的教室里，双阳的同学窝在角落里昏昏欲睡，双阳却不紧不慢的把笔墨纸一一摆好。懒懒时光，大抵就是大学记忆里最真实的午后片段。
洁白的瓷碗怀抱着刚倒出来的墨水，细细一闻，鼻腔里都是古书混合着松针的味道。这个案台已经有过不少人在此调墨，落笔，书写。双阳现在坐着这里，埋下头去，物我两忘，浸于宣纸徽墨间，以寸管描绘出一道道绚丽的人生轨迹。
不消一会，一个字已经成型，之前还在教室里昏昏欲睡的同学也被吸引过来。背手而立，静静赏看，不知古时的文人骚客也是否是这样，观赏字画的。
有时候要作大幅书法时，双阳便会把宣纸搬到教室外面的空地上，跪地执笔挥洒墨水。“因为当我写行草书的时候心灵似乎在与它对话，在书写期间表达出我自己当下的情感，流露在宣纸上！得到的是内心的宣泄。”问及双阳喜欢的书法字体时他这样说道。
一张柔和的宣纸，展纸挥毫，笔走蛟龙。一幅书法展开了，书写的本来是一种工具，可是文字一旦成为书法就成就了一生的华美。
古时东晋书法家王羲之每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。学校的洗手台虽是瓷砖搭建，但是角落已经被墨水覆盖，这何尝不是每个爱好书法的人们留下的印记。
这两幅作品虽是双阳的书法日课时随手之作，但是从起笔已经能见功底。第一幅上所作的依次是王羲之的《二谢帖》《孔侍中帖》《丧乱帖》，第二幅是王羲之的《何如帖》。在活泼的行书中带有凝重感，这便是行草的魅力所在。
热爱书法的双阳同时也热爱着篆刻，这绽放方寸之间的造型艺术，对于双阳来说，这是容不得一点差错的。图中未完成的篆刻内容为《心经》，一共267个字，还剩下94个字，双阳却已断断续续刻了一年多的时间。
因为长期的手执毛笔，手握刻刀，双阳的手心已经起了茧子，指尖也覆着大大小小的伤疤。“我自己看着自己的手也不像个大学生的手啊”双阳却不在意的调侃道。
当然。双阳也有大男孩调皮的一面，当看见朋友养的虎斑鹦鹉觉得煞是好玩时，便拿起来逗玩了许久。除了书法与篆刻，吹笛子也是双阳的一大爱好。自是笛声伴着东风来，少年侧身而立，低头想着自己的心事。
晚上没课的时候，双阳便会来到朋友在外租的房子里做做菜。没有我们想象中的娇气，直接接过锅铲就随意炒了几个拿手的家乡菜。对于出门在外求学的学子来说，乡愁不就是家乡的味道吗。
十岁拿起的毛笔，到现在双阳还是不会放下。即使未来皱纹在脸上飞速蔓延，白发在头上恣意频添，少年一如当年的模样，展纸挥毫，好不快意。
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