摘抄

2020 年 11 月 28 日，在恩格斯诞辰 200 周年纪念日当天，浙江民间收藏家金亮将自己收藏的 1140 余种版本的《共产党宣言》全部捐赠给中共浙江省委宣传部。

金亮捐赠的《共产党宣言》版本内容，基本涵盖了1888年至今全世界出版的各语种版本。版本全、系统性强，填补了国内外对《共产党宣言》全面系统收藏的空白，也为相关研究者打开了新的空间。

如今第一版中文版《共产党宣言》存世仅12 册，成为各收藏机构的镇馆之宝。

那么，大家知道《共产党宣言》中文版的首译者是谁吗？他就是陈望道。

陈望道早年留学日本，回国后，他积极参加五四新文化运动，身兼历史重任，翻译《共产党宣言》。

陈望道

这本书为苦难的中华民族带来了新希望，直接催生了中国共产党的诞生，引领中国开创新时代。

接下来，就让我们走进陈望道的一生，回顾那段充满挑战的峥嵘岁月，学习他坚守信仰、立志救国的远大志向，以及他勤勉刻苦、执着专注的美好品质。

1、留学日本，受先进文化思想熏陶

1891年，陈望道出生在义乌分水塘村，原名陈参（cān）一。6岁时，他被父母送进私塾学习。由于聪明好学，积极上进，私塾先生很喜欢他，认定他将来必有出息。

陈参一求知若渴，没过多久，私塾教的四书五经已经稔（rěn）熟于心。1906年，他第一次走出村庄，来到义乌县城，进绣湖书院念书。

就在他专注学业时，中国正面临深刻变革。甲午战败揭示了国家的贫弱，掀起了维新思潮。进步青年崇尚教育救国，追求独立、民主和富强。

这股教育救国热潮也深深地影响了陈参一，在书院学习了一年后，他决定自己回村办学。可是办学并不顺利，村里的很多家长视孩子为劳动力，经常让孩子辍学，回家帮着干活。

他认识到仅靠教育是难以救国的，于是他决定继续求学，寻求救国之路。

陈望道

很快他考入金华府中学堂学习，这段时期辛亥革命爆发，清王朝被推翻，使民主共和观念开始深入人心。

为了进一步探索先进思想，陈望道决定赴日本留学，寻求实业救国。

他先后在早稻田大学、东洋大学、中央大学学习，获得中央大学法学士学位。

在早稻田大学学习期间，对他影响最大的就是河上肇（zhào）。河上肇不仅是日本著名的经济学家，还是著名的社会主义者，发表过《经济学大纲》等著作。

正是从河上肇的著作中，他第一次接触马克思主义新思潮，大大开阔了眼界。

两个人在谈论“道”的概念时，河上肇说：“‘道’即‘真理’，希望你也加入‘求道’行列。”

从那时起，他便把自己的名字改为“望道”，寓意追望大道，也就是开辟一条新的拯救国家的道路。

从此，陈参一便改名为陈望道。

陈望道留学日本期间，还结识了一位名师好友山川均，他是马列主义著作的翻译者和传播者。陈望道将山川均翻译的马克思主义文章列为必读书目，在学习中他认识到，单纯实业并不能救国，还需要进行社会变革。

1919年，“五四运动”爆发，陈望道再也坐不住了，立刻踏上归国的路程，希望为国家贡献自己的力量。

陈望道积极上进，有很强的责任感，看到国家处于水深火热之中时，迫切希望能找到救国的道路，并付诸行动，爱国之情让人动容。

2、翻译经典，点亮无数人的信仰之光

学成回国后，陈望道受聘于浙江第一师范学校，任语文教员。陈望道深刻认识到启智和兴教对于救国至关重要，认为语言文字是教育的基础。

于是，他开始专注于以中国语文为中心的社会科学研究，宣扬正确使用语言文字对于思想解放和启蒙运动的重要性。在校长经亨颐（yí）的支持下，他们对国文教学进行了大刀阔斧的改革，开展了大力提倡白话文、教授注音字母，以及出版国语丛书等活动。

在浙江第一师范学校的影响下，各校纷纷提倡白话文，报纸也改为以白话文的形式出版。

当时《共产党宣言》还没有中文版，想翻译这部经典著作需要满足三个条件：相信马克思主义，至少精通英、德、日文中的一种语言，而且要具备扎实的语言文字功底，而陈望道恰恰具备这三个条件，所以这个艰巨的任务就落在了陈望道的肩上。

为了翻译《共产党宣言》，陈望道回到家乡，选择了离家不远的一处柴屋为翻译之所，集中全部精力去完成这项光荣的使命。当时条件艰苦，屋里只有一盏煤油灯、一块木板、两条长凳。他就是在这样简陋的环境里，全神贯注地翻译《共产党宣言》。

《共产党宣言》陈望道 译本

翻译期间，他足不出户，夜以继日地工作，母亲十分心疼。一天，母亲端来几个粽子，嘱咐他蘸糖吃更好吃，就把放糖的盘子放在了桌上墨盘的旁边。结果他因为埋头译作，把墨汁当成糖蘸着吃了。

母亲发现后哭笑不得，问他“甜吗？”他毫无察觉，漫不经心地回应说：“甜！”。由此还传出了“真理的味道非常甜”的传世佳话。

1936年，毛泽东主席在延安，同美国记者谈话时回忆：“ 建立起我对马克思主义的信仰，排在第一的就是《共产党宣言》。”

周恩来总理也说过：“陈望道先生，我们都是您教育出来的。”

在那个年代，《共产党宣言》犹如一盏明灯，引领着立志拯救中国的有为青年前行。

《共产党宣言》的思想精髓是以追求绝大多数人的利益、致力于无产阶级解放和人类解放的伟大使命为目标而不断奋斗。这也成为陈望道的信仰，他坚信马克思主义思想能够引领一批有志之士共同努力，创建新中国、建立新社会。

3、潜心教育事业，曾担任复旦大学校长

陈望道始终把马克思主义作为学术研究的指导思想。作为一名学者，一部《修辞学发凡》被称为“千古不朽的巨著”。陈望道运用了较为科学的研究方法，继承古代精华、借鉴外国经验，构建了科学的修辞学理论新体系。

作为《共产党宣言》中文版首译者的陈望道，一生荣誉众多，被尊称为修辞学家、教育家等多重身份。然而，在复旦大学的师生心中，他更亲切的身份是复旦大学新闻学系主任，新中国成立后复旦大学的首任校长。

1942年，陈望道担任复旦大学新闻系主任。他提出将“好学力行”作为新闻系的系铭，鼓励学生学有所用，理论联系实际。这个系铭一直沿用至今。

1952年，全国高校院系大调整，准备停办复旦大学新闻系。经陈望道请示，毛泽东批准，复旦大学新闻系才保留下来。它也因此成为中国历史最悠久、名扬海内外的新闻传播教育机构。

担任复旦大学校长后，陈望道求贤若渴，将一些有名的教授聘请到复旦工作。他十分重视学风建设和科研工作，强调从事科学研究要有创新精神。在他的带领下，复旦大学培养出一大批杰出青年，后来都成为各领域的人才，比如数学家谷超豪等人。

1961年，陈望道担任《辞海》主编的任务，经过全体编写人员的辛勤劳动，《辞海》于1965年出版。

陈望道签名的《共产党宣言》

1975年以后，他的健康状况越来越差，但仍然坚持学术研究，最后在病榻上完成了《文法简论》一书的定稿工作。

陈望道治学严谨、鞠躬尽瘁的精神深受人们敬仰，他的第一个研究生陈光磊教授曾这样评价导师：“望道先生就以他‘真善美’的人格魅力为复旦的文化精神树立一座丰碑，而且象征了复旦的文化精神。”

陈望道被誉为“千秋巨笔”“一代宗师”，不仅因为《修辞学发凡》而成为我国修辞学的奠基者，而且在美学、新闻学、教育学等诸多领域都颇有学术成就。他自觉地把学术研究作为党的事业来追求，坚持用马克思主义思想来指导教育和学术研究。

总结

陈望道一生追求真理，一心救国。留学日本后，不仅翻译了《共产党宣言》，将马克思主义思想引入中国；在新中国成立后，担任复旦大学校长，致力于推动学校的发展和教育改革，培养了大批优秀人才，为中国教育事业做出了卓越贡献。

他树立了对马克思主义的坚定信仰，成为马克思主义的传播者、践行者和坚守者，不仅完成了从“望到”“受道”“认道”到“成道”的转变，成就了自己的丰功伟绩，还鼓舞有志青年们不忘初心，孜孜不倦，追求真理。