今天读了两章，古琴的琴音特色，琴之“九德” 和弹琴的讲究，顺便翻到书的末尾看了作者的后记。没想到被后记感动的差点掉了眼泪。作者讲述自己和古琴学习的渊源，从单纯的喜欢，到尝试拜成公亮大师学习被拒，到师承刘老师学艺，往返于南京和镇江之间，自己和成公亮老师的初见，初会，和王迪老师的相识。一点一滴，读来真是感动。弹琴人多内敛，言语并无许多，互相交流处处充满真挚。因热爱而相熟，相知。无奈故人已去，只能缅怀。喜欢作者的谦谦君子风，他平时应该也是一位为人谦和的教授学者，从书后附的一堆文献参考就可得知，此君为撰此书耗费了很多的心力。对我，买来蒙尘两年才开始真正阅读，有点相见恨晚。
琴音的九德是由明代冷谦在《琴书大全 琴制》里面提出来的： 奇，古，透，静，润，圆，清，匀，芳。作者认为这些说法其实还是含糊的，我理解应该这些是个人的感觉名词。比如“奇”，根据冷谦的说法，是“轻，松，脆，滑”。这是很高的标准。绝世名琴其实并不总是轻。许多琴工艺完美，声音中和，没有毛病，正如一个德行端正的好人未必有非凡魅力一样，也会乏味。同意他的观点，每一张琴都应该有自己的特点，欧阳修在《三琴记》里面也说他的三张名琴各有特点。琴音更多取决于弹琴的人。而琴需要不停的弹奏才会有它的价值。不能再同意作者的观点了，放在博物馆里的绝世名琴，只能束之高阁，没有把玩，最后只能是一块行将腐朽的木头，可惜了。
很喜欢‘弹琴的讲究“这一章节，古人做事认真，慎重。风雅之人做起风雅之事来，讲究的就更多。要么不做，要做就做的像模像样。书中取红楼梦中黛玉对弹琴的规矩讲究， 坏境，时候，心态，听者，仪表，姿态，修养来说弹琴讲究。不同于一般的游戏玩耍。
古人弹琴，于”地清境绝“处，与山水共为一体，于是诗句中有美句：”独坐幽篁中，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。“ ”月初鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。“”师古人，不如师造化“
心是弹琴的根本。”结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。“ 心正则琴声正，心远则琴意远。
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