搁置了由周锡山编校，王国维著写的《人间词话》一书，一则邻国丑闻的新闻令我深陷思考。对于肉欲肿胀的人性，尤其是男人而言，往往都会寻求发泄机会，于是新闻中的伊藤诗织就成了别人胯下的猎物。在物竞天择的后现代时代中，人类超脱了动物交欢的兽性，用更隐蔽更堂皇的借口满足自我的需求。新闻中的凶徒就是这样一位擅使这类伎俩的狡诈之徒，网络舆论是他的遮羞布，女受害者的地位卑微是他下手的另一明确指标。用我们一句老话来说，谁都不会傻到以卵击石，去以下克上，去向世人公布自己的贞洁失身于一个拥有一定大众影响力的人，这种泼墨式的脏水，到头来也会在自己的雷霆手段中，覆手为雨。
案件的始由我实在不愿在多做赘述，同每个施暴者一样，他们依靠着酒精作用，矛头一致为双方自愿，然后在用一个不小阵容的新闻发布会，将一切事由的火源推倒女性一方。往往这类案件一旦发生，网友都是这样评论的。
为什么没性侵别人，单单性侵你，你没招惹人家，对方怎么会霸王硬上弓？
你不浓妆艳抹，不装着暴露，怎么会引起对方的非分之想？
你不是有求于人家，也不抱着纯的动机，怎么会让对方有可乘之机？
一个自尊自爱的女性不会如此！
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受害者将事实真相公告天下，是为了换来更多女性人身安全保障的权利，是为了维护自己活在人世仅存的一点尊严，到头来却成了网络舆论众口铄金的风暴中心，试想重压之下，是助长了恶势力的滋生壮大，还是真切的维护了人权？
关于此类施暴案件，并非无独有偶，每天每个国家都频频发生，人性必然需要枷锁的束缚，可是时至今日，这些枷锁却成了强者的保护伞，弱者的镣铐，法不加于尊的方式，使得集权统治的封建王朝覆灭，如果这些还不值得人深思的话，那么久而久之，人们又将回到那个男主权女奴役的时代，人类踩了那么多思想巨匠的肩膀，并非一步步往高处走，而是一个劲的跌进人性最丑陋的深渊之中。我不愿去深扒年代久远的诸如此类的事件来让自己愤世嫉俗，远到清廷对女性的种种不公，近到最近针对女性的几桩丑闻案件。口诛笔伐的去深究那些已经造成不可挽回结局的过去，并不是我们应该去做的，我们更应该关注于当下，何时女性才能以一种不是异类的方式，被思想和下体经常肿胀的男人接受，而不是因为她们纤小瘦弱，衣着单薄，就成了你侵犯的理由，一个人一辈子必修的一门功课，是情绪，是欲望，是对自己肉体的管束能力，连自己都管不住自己，那么他势必与野兽牲畜无异。因为只有没有人性而充满兽性的动物，才会随意发泄欲望，最后还要凭借所谓高深的道行来欲盖弥彰，捏造成两厢情愿的一次成人游戏，这样的说法和写法同样令人作呕。
深处大张旗鼓喊着文明的时代中，却处处彰显着性别不平等的社会，如果男性想靠着肉体上的优势，成为最大的赢家，那么必将造成社会混乱不堪，用邻国的话来说，没有法制公平的时代，无异于回归江户时期，那个人当牲畜买卖，性命全凭家主赏赐的丑恶阶层社会。到处有人嚷嚷着犯罪，到处有着猩红哭泣的夜晚。
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