蒋勋老师对《红楼梦》的解读，从头到尾听了至少有二遍。任何时候听，都会在老师的娓娓道来中，感受到老师的儒雅、博学、宽容和悲悯，特别是胸襟的博大与谦虚，使人内心平和宁静。也在老师的带领下得到了一些感悟，受益匪浅。
一个偶然的机会，又听到了欧丽娟老师对《红楼梦》的讲解，也被深深地吸引。
两位老师的受众不同，蒋老师面对的是一群成年人，主要遵从文本，讲章回，加上老师自己的体会。
总的来说是从长者的角度，疼惜“青春王国”（大观园）中的一众小儿女；对各个阶层的人都理解他们的处境和他们的言行，没有好与不好的评判，具有佛家的思想。听完后会自省，会心胸宽广，对人对事充满悲悯之心。
欧老师是针对大学开设的一门课程，有一个结构框架，从介绍神话的起源、大观园的构造、《红楼梦》中的诗词，到主要人物的分析等各个层面来讲解，中间穿插引用文本。
欧老师也有很多独到的见解。她说《红楼梦》虽然主要是描述青春少年的故事，但处理的却是人生的各个面向，深以为然。
尽管还没有听完，但在老师开阔的视野和丰富的思想引导下，已经在内心产生了一些共鸣。
目前最大的感触是：人都需要成长，需要不断学习、接受教育和教导，不能凡事以自我为中心、率性而为。
一、学问的重要性
《红楼梦》第五十六回中描述，探春要对大观园进行改革，兴利除宿弊。
一天，探春与宝钗等在一起讨论园中的改革事项时，说到如今她才知道园中的“一个破荷叶、一根枯草根子，都是值钱的”，由此又谈起了朱子、孔子、姬子等的言论。
李纨笑她们不讨论正事，且对讲学问，宝钗道：“学问中便是正事。若不拿学问提着，便都流入市俗去了。”
的确如此，生活中柴米油盐酱醋茶都是俗事，有了学问的加持，便会增添情趣。
众所周知，凤姐可谓聪明至极，有能力、有心计，但就是缺乏学问，便会逸才逾蹈。用李纨的话说：“......真真泥腿市俗，专会打细算盘、分金掰两的......”。
有文凭也不一定有学问，学问可以在书本中获得，也可以在大自然中汲取。刘老老没读过书，但她在候府的察言观色、应对自如、自我嘲笑，让一众人开心不已，自己也收获颇丰。她的智慧、见识、胸襟不比读书人差。
今天我们受教育，接受学问的熏陶，不只是为了用知识解决问题，而是在处理问题时，不会一味的只考虑自己的利益、只做世俗的盘算，也会顾及他人的感受。不会在自己的利益和人格受到侵犯时，便脑羞成怒，话不择口，做出伤害别人的行为。所以，任何事用“学问提着”，可以使我们由粗鄙变得文明、低俗变得高雅。
二、要自我完成、更要自我超越
大观园是青春王国，少男少女们的个性可以在其中受到保护，能自由释放、自我完成。
但欧丽娟老师说，人总是要成长的，特别是宝玉、黛玉都缘于他们的成长，发生了蜕变。
1、宝玉的成长～去中心化
宝玉是荣国府的“凤凰”，是青春王国的核心。起初，他一直希望大观园中所有的姐妹都陪伴着他，他的梦想就是得到众姐妹的眼泪。
直到第三十六回，他悟道：“......怪道老爷说我是‘管窥蠡测’......你们的眼泪单葬我，这就错了……从此后，只是各人得各人的眼泪罢了。”
我们生活在社会中、集体中、家庭中，每个人都不能以自我为中心，只有儿童满脑子才是“自我”的需求。个人要融入社会，要服从集体的决定，要为了家庭的和睦甘愿自我付出。
“去中心化”，我们才能低调谦卑，才能俯下身子投入到自己扮演的角色里，尽好自己的本份。
2、黛玉的成长～不再孤高自许、出言不逊
黛玉的聪慧、机敏、孤傲、言语的犀利直率，是《红楼梦》中性灵派的代表人物，也是读者喜爱的个性，但这种个性难免伤人。
在前面的章回中，黛玉一有机会就讽刺挖苦别人，使小性儿，“让人恨又不是，喜欢又不是”。
一次在行酒令时由于说了“禁书”中的词，被宝钗发觉，在宝钗的晓以大义面前，黛玉“心下暗服”，又到了第四十五回，黛玉说：“......我长了今年十五岁，竞没有一个人像你前日的话教导我......”，放下了孤傲的身段，自身发生了改变。
对人性的探索是永无止境的，成长，也是永无止境的。
到现在这个年纪，我越来越想通过阅读书籍，或聆听智者的教诲，来不断完善自己、超越自己，但每每“听得进、行不出”。
就像书中所说：“听道而不行道的，就像人对着镜子看见自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”
所以，正如欧老师所说，要获得经验、知识、智慧、慈悲，拥有一个美好的灵魂，需要艰苦的、漫长的学习和积累，探索和思考。
人生就是一场永无止境的伊斯特兰之旅，让我们忘记背后、努力面前吧！
2023.05.11
后记：聆听智者的讲座也有利于自己的成长，我不知道自己的感悟会对自身产生什么潜移默转的影响，但只要有一点点改变都是值得的。会继续听完欧丽娟老师的讲座，也会继续分享自己的体会。
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