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一切始于善,又终于善

一切始于善,又终于善

作者: 无可奈何曾相识 | 来源:发表于2017-06-28 19:28 被阅读95次

                                ――读《解忧杂货铺》

一切始于善,又终于善

数封陌生到来的信,或关乎家庭,或关乎未来,或关乎自我,却同样的,拥有着如此炙热而焦急的选择;却同样的,诉说着想与做的羁绊;却同样的,挣扎在理想与现实的边缘。

作者通过以九月十三为界限的简信传递而构建的两个时空的交流,如同拼凑着两张原本并不处于同一平面的纸片,带有一丝新奇与意料之外,这种情节设置给读者构建两个时空的共同的信仰――善,解忧杂货铺”不仅救赎着迷失社会的小偷,也救赎着复杂社会下正消失着本真自我的我们。

全书由对生命的尊重始,而踏上梦想的征途,面临着社会的羁绊后,与内心的自我友好的“击掌”,也拷问着现实下的我们。

生命的存在与坚守

始于生命传承的信仰――丸光园的成立,怀着对已逝生命的感激而留下名曲的水原希,瞒着所有人制造儿子“死亡”假象而无奈自杀的父母,推开窗户一直给儿子坚守的幸福的绿河。留着生命,留下生命,留远生命,书里的挣扎与逃脱,最后,都带着生命外在坚守的与内在心灵善良与爱的结合处。

“生命之火如同纳豆细而不断的黏丝一般,微弱而持久地燃烧着。”

一切始于善,又终于善

“梦想”外的坚守

你的梦想是什么”,茫茫人生中,靠着这个信仰,靠着这份坚守,靠着这个“梦想”,我们或亦步亦趋,或昂首挺胸地留下着自己的足迹,坚信到生命最后一刻。

忠于梦想的“月兔”,内心会有所逃避,而却由信拷问自己,“鱼店音乐人”似乎也找到了这个逃避的理由,开着鱼店的念想也渐渐浮上了他的心头,。总是这样,凭心而言,如故事中的他们,也如故事外的我们,不断的坚守后总会有一段对梦想的自我拷问的空白期,或随波逐流,或“举世皆浊我独清”,但从信中,从故事中,从梦想外,似乎我们找到了那片足迹留下的理由。

“你对音乐的执着,绝不是白白付出”,信中带有一丝现实社会的预意的话语,肯定着我们对梦想的寄望,赞扬着我们对梦想的兴趣,坚信那个信“梦想”的我们。

一切始于善,又终于善

其实与梦想直接搭起桥梁,起决定性关系的,是另一个称之为“自我”的考验。

作者创建了一个相互关联的小环境,每个人背后都与故事中的另一个小人物产生或大或小的联系,而就是这样一个与他人关系联系颇深的社会环境,自我也更尤为重要,那时最真实的重要的自我的寻找。

自我的拷问与成长

这封信其实不止是与浪矢的对话,其实是与自我的对话。一个逐渐清晰地发现自我想法与期盼的道路。

“月兔”开始活出了自我,她找到了真实的那个自己喜欢的自己。克朗开始一心铺在一件事上,那是他即使打了败仗也也不后悔的事。他们开始拷问自我,也开始反思自我。浩介开始重拾起当时自我认识“正确”的离家之举,思考着父母的别具用心,也开始考虑着心境的改变造成了个人对问题思考的方式不同。他开始认识到“他能有今天,全是靠父母的一片苦心”

三个原本被社会抛弃的小偷,把利害得失放在一边,真心诚意替别人想办法,却莫名其妙的由于自己真诚的回信“偷”到除了晴美钱财外的回信,也开始触碰到他们内心那块柔软的地方。而他们也正因为“没有地图”可以随心所欲地描绘地图,一切全在自己。

一切始于善,又终于善

在这个科技不断改变着人们的交际方式的年代,仍有那么多真实透漏着感激的情感的信从网上四面八方地发来,穿梭在科技之外的情感之路由为唏嘘。包括贵之那块差五分钟却传递着爱的手表。

最后“我衷心祈祷你可以相信自己,无悔地燃烧自己的人生。

一切始于善,又终于善

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