“唯女子与小人难养也。你知道是啥意思吗？”
“还有后面的吧？你不要只说一句，这些经典先要在当时社会背景下去理解他的意思，然后再延展。他的重点应该不是指女子和小人，而是指他们“难养”两个字上，难在哪里呢，按照意思追问后面应该还有对应解释的句子。”
“是有，后面是‘近之则不孙，远之则怨’。”
“就是嘛，你要探讨就要说完整的句子。首先，女子和小人指的是哪一类人？这是在当时社会背景宗法制的基础上身份和性别的区分，没有任何歧视成分，不是道德和品性的区分。在当时宗法制的社会里，正妻所生的儿子叫嫡长子，次子一代一代为大宗（也称为“君”，天下之君天子，天下诸侯国君，诸侯之臣家君。 妾（在宗法制也称为女子），所生的儿子为庶子，一代一代为小宗，小宗的人就是小人。 君子继承了家族的爵位财产血统，享受最优厚的社会文化资源，受的教育也最好。都是正规的贵族的文化艺术修养，所以品位高雅。 而小宗之人（小人）所受教育受身份限制，不可能象君子一样接受高雅的教育。这是君子与小人在当时社会宗法制背景下身份，性别，阶级的真实区别。（《红楼梦》中有很多细节描写就写到）。”
“那他整句话完整的意思你解释一下。”
“他的意思就是说，那些小宗之人（女子与小人），你拿他没办法。太亲近吧，他们又不谦虚，太疏远吧，他们又有意见，反正怎么做都不是（也就是句子中的关键字“难”）。
“为什么？”
“因为都是宗族的人，都是家人。如果太亲近吧，他忘了自己是小人，与你平起平坐，没大没小。在那个讲究伦常君君臣臣，男尊女卑的社会，怎么可能没有分别？也正是如此，才有亲亲爱，仁爱。至于后来引申到品行道德上的女子与小人，那是读书的延展，不要与原文本混淆。读书是让我们从各个角度来权衡，吸取精华，启迪智慧。文本的重点是说人与人之间相处的问题，而不是歧视问题，孔子那么有智慧，那么尊重个人的差异，君子和而不同，小人同而不和， 君子上达，小人下达。”
“仁爱”是用今生去实践。
读书，只为自己。
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