哲学是一种病，当你开始思考活着的意义的时候，你就已经染上了，注定终生无解。
冯友兰先生在《中国哲学简史》里面说哲学是一种对人生系统性的反思。反思的结果就是诞生了各种哲学思想，这里面就涉及“人生”、“生命”、“宇宙”等概念。在中国主流哲学就是儒释道三家，佛家算是舶来品，但也基本算是完成了中国化，禅宗便是代表。三家虽有不同，但本质上都还是从不同的维度讲述我们要成为什么样的人，以及如何成为这样的人。儒家强调个人的社会责任，于是有了三纲五常的伦理框架。道家重视内心秉性，才有了“无为而治、道法自然”的思想。佛家探究解脱八苦，诞生了“因无所住、而生其心”的修行法门。
有位哲学家评论宋朝道学时说“不理日用常行内，直到先天未画前”，中国哲学研究涉猎的范围极广，既有日常，也有虚无。所以中国的哲学精神即是“理想主义”，又是“现实主义”，既有“出世”的愿景，也有“入世”的笃行，无数先贤都希望在这中间寻求一个综合，于是有了“内圣外王”的品格追求。佛家也是一样，绝不是青灯古刹、了此一生，在追求了悟本心寂静涅槃的同时，也希望能普度众生，这也是大乘佛法的精神，恰好与中国的传统追求相契合（大乘和小乘的区别简单说小乘重视自我修行，大乘追求渡人渡己），才得以在中国快速发展，从而中国化。
儒释道三家，如果说哪家对中国社会影响最广，毫无疑问是儒家。自从汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，所有的教育都是以儒家经典为主，特别是现代教育兴起之前，入学必读四书，《论语》《孟子》《大学》《中庸》，识字必选《三字经》《弟子规》，儒家可谓是教育根本。可随着社会的发展，我感觉佛学的影响，特别是禅宗，正在被越来越多的年轻人所接受。儒家强调社会责任，程朱理学更是倡导存天理灭人欲，许多观念与人性背离，让人“太累”。而佛学所教的是如何摆脱八苦，恰好符合了当下年轻人的需求，希望能在浮躁而又无奈的社会里，寻找精神的寄托与慰藉。
佛教在历史上分为北传佛教和南传佛教，起源地在古印度，创始人是乔达摩悉达多。北传佛教跨过喜马拉雅山脉进入中国，汉《法本内传》记载汉明帝十年，即公元67年，佛教进入中国，也有记载“秦王政四年，西域沙门室利房等十八人，始贲佛经来华，王怪其状，捕之系狱，旋放逐国外”。所以佛教初始进入中国的时间大概就在秦汉初期。此后在佛教历史上又诞生了四大翻译大家，其分别是鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空四人。由于这些经典的翻译及传播，造就了如今的性（法性宗又名三论宗）、相（法相宗又名瑜伽宗）、台（天台宗）、贤（贤首宗又名华严宗）、禅（禅宗）、净（净土宗又名念佛宗）、律（律宗）、密（密宗又名真言宗）八大佛教宗派。其中传播比较广的主要就是禅宗了。后面计划主要就是对各大宗派历史及主要思想进行研究总结。
未完待续。。。。
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