农历七月十五是中元节，俗称“鬼节”，是民间祭祖的日子。而这一日，在佛教里却称“佛欢喜日”，又叫盂兰盆节。
佛出世间以利生为本怀，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐。每年雨季来临，僧众不外出托钵，精进用功，称为结夏安居。
三个月后，在七月十五日圆满，所有僧众向佛陀报告修行体悟，佛陀非常欢喜，因此称“佛欢喜日”。
七月是什么月？是僧伽自恣月； 是发心功德月； 是报恩孝道月；是生亡普度月。 七月里多持戒、吃素、戒杀、点灯、诵经、念佛……广做功德、净障集资。
盂兰盆原是印度话，汉语是“救倒悬”的意思。是说受苦极重的众生，有如倒悬，现在有人设法救其出苦。
据《盂兰盆经》载：佛陀十大弟子之一的目犍连尊者，以天眼通观见他的母亲投生饿鬼道，皮骨相连，日夜受苦，于是手持钵饭给母亲食用；然而目犍连的母亲因以恶业受报的缘故，饭食还没入口，就全部变成火炭。目犍连尊者为拯救母亲脱离苦趣，于是向佛陀请示解救的方法。
佛言：“汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，天神地只、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法，令一切难皆离忧苦"。目犍连尊者依佛陀的慈示奉行，终于使他的母亲得以脱离饿鬼的苦趣。
我国最早行盂兰盆会，相传是在梁武帝时代，《释氏六帖》记载：梁武帝每逢七月十五日，即以盆施诸寺。自此以后，蔚成风气，历代帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。
盂兰盆会之所以会如此流行，实乃由于其强调藉供养十方自恣僧，以达慈孝双亲，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道，慎终追远的伦理传统不谋而合。再加上王的倡导，因此很快就由寺院走向民间，由佛教节日成为民间节日。
在这个深富意义的月份里，兰风古寺2016盂兰盆会将于明天开始。我们本着地藏菩萨的慈悲训诲，并效法目犍连尊者，尽孝道、报恩父母，愿十方信众积极参加。
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