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2024 每日一读‖58 探寻春联(三)

2024 每日一读‖58 探寻春联(三)

作者: L潇洒走一回 | 来源:发表于2024-02-28 15:29 被阅读0次

十亿神州晓日起

千秋伟业巨龙飞

新中国成立以来,我国社会发展取得了长足进步,如今在不少领域走在了世界前列。人们对于祖国的未来充满了憧憬和祝福,这在春联中能够体现出来,例如:十亿神州晓日起,千秋伟业巨龙飞。意思是中国拥有十四亿多人口,像朝阳一样冉冉升起;中国正在努力实现民族复兴,像巨龙一样腾空万里。

“神州”古代就用来指中国。据说炎帝是上古时期姜姓部落的首领,黄帝是古华夏部落联盟首领。炎帝在被蚩尤打败后,与黄帝联手,在涿鹿与蚩尤展开激战并取得胜利。后来黄帝和炎帝形成了炎黄部落联盟。相传炎帝统辖的土地称为“赤县”,而黄帝统治的土地称为“神州”,赤县和神州合称“赤县神州”。

“神州”的说法最早见于《史记》。后来,人们就称中国为“赤县神州”,有时也称作“赤县”或“神州”,但更多的是称作“神州”。下面就来说说“神”“州”两个字的由来。

先来看看“神”。在甲骨文中,“神”写作“申”,像是划空而过的闪电形状。实际上,“申”也是“电”早期的写法。由于古人不了解一些自然现象,对雷和电的出现感到敬畏,于是把“电”和“神”联系在一起。在我国古代神话传说中,雷公和电母是负责打雷放电的神仙夫妻。传说当雷公和电母吵架时,天上也会雷电交加。

金文的“神”跟甲骨文外形近似,仍然像是闪电的形状。到了小篆中,在原字形的左边加上了“示”,表示“神”这个字跟祭祀有关:通过祭祀,可以求得神灵的保佑。隶书的“神”,左边的“示”逐渐变成了“礻”,右边的字形进一步符号化。楷书的“神”,左边基本不变,右边成了“申”的写法。“神”中的“礻”表示意义,“申”表示读音和意义。

再来看看“州”。在甲骨文和金文中,“州”的字形左右两条曲线像河的两岸,中间像是水中的一块陆地,合在一起表示水流包围着一块土地。到了小篆中,整个字形受到了中间部分的影响,两边也开始与中间整齐划一。隶书的结构与楷书相似,但更加符号化,已经难以看出与水中的陆地之间的联系。

“州”本来的意思是表示水中的陆地。《说文解字·川部》:“水中可居曰州。”但在这个意义上通常写作“洲”。《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”地球上的海洋占71%、陆地占29%,所以七大洲就相当于坐落在四大洋中的七块陆地。

由于“洲”表示水中的陆地,为了区分,“州”的意义成了古代的一种行政区划。相传大禹治水时有九州:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。后来“九州”还成了中国的代称。陆游《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”直至今日,我国仍有很多城市用“州”命名,例如广州、杭州、温州、台州、苏州、扬州、常州、郴州等。

最后,再来聊聊对联的张贴位置问题。按照古人的书写习惯,对联是从右向左,所以贴春联以往是面对大门的右边贴上联、左边贴下联。不过,现在一些横批改为从左往右书写了,因此可以根据横批决定怎么贴春联。如果横批是从左往右书写的,就上联在左,下联在右;如果横批是从右往左书写的,就上联在右,下联在左。

来源《科普时报》

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