比利时现代艺术家阿纳·奎兹提供的是一个环保材料做成的庞然大物，9X50.6X1.96米。他把一些废弃的木材，锯成差不多长短大小的木条，好似随意地用螺丝拼接在一起，组成介于几个相连的亭子或走廊之间的一个结构，好像是一个公共艺术品，又像一个公共建筑。看似十分稳固，但又好像十分容易被摧毁。因为木条都染上大红色，在公园的绿树丛中，显得既醒目又奇异。
阿波惊异地说：“似亭非亭，似廊非廊，是什么啊？”
我们俯身看标牌上的说明：“慈航 英文名：Bed Beacon 红色的灯塔”。
我说：“这应该是一个抽象的公共艺术品，作者通过命名，赋于它道德意义和宗教意义，大慈与一切众人乐，大悲拔一切众生苦。慈航就是以慈悲之心，为身陷苦海的人提供脱离苦海的航船。向行人提供一个歇脚和遮风避雨的场所也具有同样的性质。洋人用了一个佛学名字。”
卢先生说：“不知道洋人自己采用哪一个名字，还是两个名字都是他自己拟的。但中文名和英文名的内涵还是有些许差别。中文名是它以慈悲之心度人，如航船救援人之陷身苦海。英文名的涵义是指明方向，朝这个方向努力，才可脱离苦海。”
阿波说：“一个是被动的被救援，一个是主动的，朝一个正确的方向努力自救，它告诉人们，往那里走，就可寻得安宁之地。倒还是‘红色的灯塔’更有意义。”
我们走在这个非廊非亭的“慈航”之下，阳光穿过横七竖八、似乎杂乱无章的红色木条，漏在地坪上，斑驳可观；秋风无声地拂在脸上，让人感到清凉和宁静。几个老人坐在桌子旁，黙黙无语。
我说：“它具有双重意义，它为众人提供了一个远离尘嚣的宁静的庇护所；一个感受得到奇异，能够引起暇思的沉思之地。它度了人，又让人沉思黙想。”
卢先生笑笑说：“形象往往比思想更丰富更生动，‘慈航’是一个很好的例子。”
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