关于文化的解读，决定了思想的方向，更决定了人生的走向。——7糖8给钱。
不忘初心，方得始终。从《华严经》中被总结归纳。每每喊出此句以振奋人心，必然会受到部分人的轻蔑，他们会淡淡一笑，告知下半句：初心易得，始终难求。
初心易得，始终难求。这八个字以一个180°的转折，让人一眼看到了前路的荆棘。更有甚者，以为此句是佛对现实的感慨，因此面对未来驻足不前，唉声短叹。
实际上，“初心易得，始终难求”不是感慨句，是肯定句。
此句重点的两个字是“易”和“难”。什么易？初心得之易，念头生，举动开始，是容易的。什么难？始终难！想要将初心实现，将蓝图变成现实。难！
但是，佛告诉众生，难求！却没有说，不能求，不可求。只说是难求而已。
回过头，将上半句八个字“不忘初心，方得始终”，联系再看。
佛开始就肯定，只要不忘记初心，不忘记一开始的誓言，不忘记起初的承诺，才能够得到始终，完成使命。
尽管路途曲曲折折，尽管行事困难重重，尽管无数次想要放弃，但心未变，境就不变。兜兜转转，终会回首。
难求，难求，难得好，难得秒，难才会激发智慧，激励斗志。
正如前人所说：前途是光明的，但是道路是曲折的。又如今人曾言：今天很残酷，明天很残酷，后天很美好。
疫情横空出世，经济风雨飘摇。历史轮转，奔流不息。世事仿佛似曾相识，却又不尽相同。
道有云：难易相成，有无相生。反者道之动，弱者道之用。难的时候就是易的开始，易的时候就是难的开始。一无所有终可以变有。
一条直线用显微镜放大万倍，也会有起有伏，低时莫自弃，高时莫自欺。无非上山下山，皆有风景。
俗人求易，仙人求难。无有此境界，不能体会高尔基《海燕》的呐喊：“让暴风雨来的更猛烈些吧。”更不能理解吴承恩为何在《西游记》中让玄奘历九九八十一难的苦心。凡轻易得到的，终不会珍视，若佛祖将经文送至大唐，就不值钱，教后世儿孙无福享用。
世界是圆的，人生也是圆的。每个人都将会在这颗蓝色的水球上画一个圈。时常戏言：世界是一个圈套，总让众生迷途。
夜深人静，凝视苍穹，皓月明悬，万籁俱寂。不自主的想起张载的“横渠四句”。
为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平。
前人之语，气吞寰宇，我辈自逊不如，只可尝试着理解一二。
何为“为天地立心？”
世界曾是前人的，归根结底是未来人的。时逢庚子六一，如何回答这个问题？
我想，答案应该是：像孩童一样用赤子之心将这颗赖以生存的水球，放进滚烫的胸口，用真诚炽烈的心去柔化它，温润它，并且永不辜负。
也许，这就是众生存在于这颗星球的初心。
图片来源《流浪地球》，取自网络
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