第十节：颜回去世后，孔子的悲痛之情。
原文：颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？
译文：颜回死了之后，孔子的学生对孔子说：“老师，你难过的有点过度了，你已经到了大恸大状态了。“孔子说：”真的吗？我真的难过的有些过分了吗？不为这样的人难过，我还为谁难过呢？“
解读：人这一辈子放声痛哭的机会不多，孔子绝粮于陈、蔡的时候，他没有哭；征敌打击他的时候，他没有哭；恒魁推到树的时候，他没有哭；被人围住要杀死他的时候，他没有哭；连他儿子去世的时候，《论语》没有特别的记载。
但是就是这样一个修为高深的老人，为了自己最心爱的学生放声痛哭。这是孔子的选择，哪怕是过了哀而不伤的地步，为了颜回也是值得的。
第十一节：孔子不想厚葬颜回。
原文：颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”
门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
译文：颜回去世了，他的同学想要厚葬颜回，孔子说：“不行，不能够厚葬颜回。”门人没有听从孔子的，而是选择厚葬了颜回。孔子说：“颜回啊，你把我当父亲看待，我也很想把你当儿子看待，但是我做不了主。不是我要厚葬你，是哪些家伙非得这样做。”
解读：颜回去世的时候，已经有很多的学生有权有势了，例如子路和子贡。他们想要厚葬颜回。
但是孔子反对这件事。
一是因为，颜回是属于平民出身，不符合厚葬的规格。所以，不能够厚葬，葬礼应该从简。
本来家庭就不富裕，为什么要去折腾那个去世的人呢？
二是孔子把颜回当初自己的孩子，他为自己的儿子操办丧礼，就是一切从简，对于颜回，他希望一视同仁。
这句话可能是孔子含泪说道，因为从礼的角度来看，孔子希望一切从简。但是从世俗情感的角度来看，这是同学对颜回的看重。
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