很多人追求强大，只看重能力和手段，喜欢玩阴谋诡计。他们即使从能力和手段实现了所谓的成功，因为这成功多半不正当，几乎都是从损人利己而来，就必定不敢让人了解真相。他们不能开诚布公，长期要为掩盖真相费尽心机。可是，任何虚伪都经不住时间考验，天长日久都会自然败露。当真相大白于天下的时候，就极少有人再敢继续信任和支持他们。
人们普遍不愿意被欺骗，也普遍要防范爱玩阴谋诡计的家伙。一旦真相败露，人人都知道了你的本性，就都会时刻提防着你。包括你身边的人，也会对你产生防备，都会与你貌合神离。所以，玩弄阴谋诡计普遍只能得逞一时，最终必定会导致众叛亲离和一败涂地。
犯了错误的人，其实都知道是自己错了。他们恐怕错误会导致自己失去大众的信任，所以才普遍想要遮掩丑事。然而，你越是遮掩丑事，越是难以获得别人的谅解，因为人们普遍认为你缺乏改过自新的诚意。如果丑事败露你还要狡辩，那你就根本不想改过自新，甚至不认为是自己错了，要甩锅让别人来替罪。尚真求真，就不应该怕丑事传千里。因为你不遮遮掩掩，表明是想改过自新，就很容易获得人们的普遍谅解，重新赢得人们的信任和支持。所以，尚真求真才是实现强大的正道。
讲真就得务实，要依靠真本事，从干实事获得成功。还要光明正大，经得起人们的考究。一个有远大抱负的人，哪怕他个人在能力上有局限，只要他敢于公开自己的不足，体现的就是他的真诚。有了真诚，就很容易获得人们的理解和信任，让人们普遍愿意帮助和支持他。世间所有伟大的事业，都只有依靠真诚才能成就，也只有依靠真诚才能长久。
我崇尚爱与真善美，最重视求真。因为所谓爱，首先必须从真来体现，真爱才是爱。而善与美，也是要以真为前提。我觉得无论个人、家庭、社会，只要尚真求真，就不乏爱和善良，就必定能够实现我们期待的美好境界。
尚真求真，是赢得信任、实现和谐的根本。真不是一个抽象的概念，而是可以践行于个人生活、家庭生活、社会生活中的原则。这个原则比孔孟之道倡导的三纲五常以及温良恭俭让，更加适宜指导我们的生活。
我们从孔孟之道很难寻找到关于真善美的概念，儒释道三家都没有关于真善美的准确解释。他们最怕讲真，因为个人讲真，就要务实，而不是要求道德。家庭讲真，就要诚心，而不是要求孝悌。社会讲真，就要公开，而不是要求忠义。
最难是社会讲真，因为要公开就不能遮遮掩掩。譬如政务公开和公职人员的财产公开，虽然不存在技术上的障碍，但是普遍不愿意，就很难做到光明磊落。遇事总是想要遮遮掩掩，那就必定有见不得人的阴暗。经常遮遮掩掩，结果纸包不住火，那就越来越难取信于人了，最终会导致信任危机和社会崩溃。
真善美体现的是人、家庭、社会的境界，真是初始境界。
任何人、任何家庭、任何社会，如果连真的境界都达不到，就不要空谈所谓善与美。没有真这个初始境界为基础，哪来什么善和美？
当然，没有谁能够做到尽真，尽真只是我们追求的理想境界。但是，别人可以做到的，不求你比别人做的更好，只希望你能够向别人学习，与别人看齐。
譬如，社会的公开化，别人不遮掩的，你可不可以也不用遮掩？谁更加文明，从公开的程度就可以准确判断出来。
社会讲真，公开化程度越高，就越是文明，我相信这是可以普世公认的道理。
真才信，信才凝，凝才强。
从家庭和社会来看，真才是实现互相信任的基础。先有了信任，然后才能产生团结一心的凝聚力。家庭和社会可以团结一心，有了凝聚力，才是真正的强大。
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