一个漫长的假期，走完一个不短的课程。看过春日的百花，缤纷绽放。
在二月份和迎春花一起迎来了春天，见过了空山幽谷里的君子兰，看过了洁白的梨花，送走了金黄的油菜花……终于又和海棠一起送走了春天，领略了牡丹的富贵荣华，最后在小小的苔花中结束了一整个课程。
学过的古诗比较多的话就会知道，古人会很喜欢用植物来表达自己的一些志向心意。就好比说菊花隐逸，兰花是君子，而牡丹就是富贵之家。走过这些诗可以看出诗人不同的人生格局和志向。
就好比说同样写兰花，张九龄的兰花和李白的兰花就差很多了，不说谁的境界比较高。就单看两首兰花是营造出的氛围。张九龄是“草木有本心，何求美人折。”而李白则是“若无清风吹香气为谁发？”的疑问。
从这里就可以看出来，张九龄说的是一草一木都有自己独立于世界的性格，又何求什么君子美人去欣赏。张九龄可能更多的是一种自然的自在的不求世俗欣赏的心态，类似于独自美丽，叫：我把我自己做好，并不是要让你来欣赏。而李白呢？李白这里的话有种：如果没人知道，那我散发这个倾向有什么用的意味，这里可能更倾向于一种求别人赏识，被别人欣赏，从而有一番作为。比起张九龄独立于世间，可能李白更倾向于去进入到这个世间。
不光可以表现一个人的志向和格局，也可以表现一个不同阶段不同的格局和心态，就好比杨万里两首写杜鹃花的绝句，一首是“日日锦江城锦样，清溪倒照映山红。”从诗句中就可以感受到色彩斑斓，繁华的锦江城。整个是比较欢快明朗的，而另一首呢，另一首则是“杜鹃口血能多少，不是征人泪滴成？”不同意上这一次可能是一副黑白灰的色彩，只有鲜红的杜鹃花是彩色的。第二首里就没有了欢快和明朗，更多的是一种悲凉凄怆。同一个作者的诗，写的是同样的东西，揭示的情感却可以大不一样，也可谓是文字的厉害了。
人的话呢，很多时候喜欢用对比论证来突出自己喜欢或支持的事物。
这点最明显的就是牡丹和桃花，特别是唐朝时间。当时牡丹是很受人欢迎的，而桃花则很大程度上成了低贱的象征。说牡丹的诗句叫“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”要是写桃花也有，但是很少有人去给它赋予什么不得了的品质啊，外貌啊，相较之牡丹描写桃花就有这样的诗句：“桃花图照地终被笑妖红。”这里就可以比较明显的感觉到唐人的审美观。唐朝是什么？是盛唐，是繁荣，是富贵。唐朝人喜欢什么？喜欢大的，胖的。这不是正适牡丹吗？那桃花是什么样的呢？桃花颜色浅淡，花朵比较小，正好在所有花都开的最艳的时候开放，于是就被人认为是 妖艳媚俗的。
很多时候从符码上就能看出一个民族观念或者当时的社会观念，就好比说安史之乱之后就会有很多诗中开始出现落花这样的符码，就是因为安史之乱之后大唐就开始衰落。而落花的符码就有青春不在，时光易逝，昌盛不再的意思。
每个时代的诗人的诗里面都有不同的符码，那我们现在这个时代的符码又是什么呢？
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