美文网首页
《论语·为政》第二第七章——孝之本在敬

《论语·为政》第二第七章——孝之本在敬

作者: 旭日老师 | 来源:发表于2023-07-04 20:45 被阅读0次

【原文】

7.子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

【译文】

子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”

【感悟】

孔子的这一章,紧接着上一章的内容继续对孝进行深入阐述。

上章的内容孔子讲了孝顺要特别注意父母的身体健康和疾病。

这一张讲到了孝顺要注意物质的孝和精神的孝两个方面都要注意。

这里孔子用了一个非常不客气的对比,就是说孝敬要首先养好身体,如果只想到把身体养好,这是连犬马都能够做得到的。真正的孝顺必须要兼顾精神的孝敬。

相关文章

  • 得民心者得天下

    《论语》 为政篇第二 (二〇) 季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不...

  • 樊荣强乱弹《论语》为政篇20:使民敬忠以劝,如知何?

    文/樊荣强 《论语·为政第二》第20节: 季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;...

  • 中国古代的政治是什么

    《论语•为政篇第二•二一》,或谓孔子曰:“子奚不为政?”于曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟。’施于有政,是亦为政,...

  • 【王鹏翔论语札记36】如何提升团队的凝聚力

    「 原 文 《论语为政篇》 2.20季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则...

  • 正己,管理众人

    《论语》 为政篇第二 (二一) 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是...

  • 《论语》每日一读37

    《论语》为政篇第二21 【原文】或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是...

  • 【论语导读】教育是政治的辅助

    何不从政 《论语》为政第二篇第二十一章,原文,或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,...

  • 为政篇第七:养而不敬,难称孝

    今天,我学习《论语·为政篇》第七章,原文如下: 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何...

  • 李宝臣心血力作:论语商释

    论语商释•为政篇第二﹝二一﹞ 【原文】 或谓孔子曰﹝一﹞:“子奚不为政﹝二﹞?”子曰:“《书》云﹝三﹞:‘孝...

  • 什么是孝顺

    《论语》论语—为政篇第二 : 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 翻译过...

网友评论

      本文标题:《论语·为政》第二第七章——孝之本在敬

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/kdyhudtx.html