第26章
轻的东西往往是从重的东西里生长出来的。就像根生于种子，枝生于根，而叶又生于枝。只有根本的东西厚重、稳固了，轻的东西才无法轻易撼动。
静克躁，无论何时何地，遭逢何人何事，切勿失了静，坠入躁。内心的湖水只有静时，才能成镜，映照出事物最原本的样子，不偏不倚，不夹带任何个人情感或偏好或固定思维的投射。
第27章
当一个人的技艺真的达到佳境，可以化腐朽为神奇，指木亦可为剑。所以，静静地，耐心地修炼自己的技，以期达到“善”的境界。
每个人均是优劣参半，故何人不可为师，何人不可为资哉！
第28章
谦虚若谿如谷，就能保存人原始的本性，即常德，像婴儿、朴木一样。把这样的常德发散出去，用于所从事的作业当中，就不会偏离大道。
第29章
凡事不可太过，偏向任意一极，失了中和。
在物质上，过一种简单朴素的生活，只要足以维生就好。追求精神的富足。
保持平和的心态，即虚静，方能不伤人伤己，做出有利于双方的合理决策。
第35章
道无处不在，只是它太平淡，太普通，太静寂，所以人们往往视而不见，听而不闻。可一旦悟道，用之不竭。
第36章
若想在一极之处取得建树，需在另一极之处用力，然后静待其显化。
第26章 轻的东西往往是从重的东西里生长出来的。就像根生于种子，枝生于根，而叶又生于枝。只有根本的东西厚重、稳固了...
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（一） 孔子重教，老子重悟。 孔子之道人可学得，老子之道学不得，学不到，得悟得。（一家之言）老子的书烧脑(相对论，...
第20章 众人喜欢聚在一起，聊八卦、游戏、作乐，挥霍大好光阴；或随大流，追时尚，不喜独处。他们大多从外物/物质中寻...
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第52章 与《庄子》寓言里的浑沌之死有异曲同工之理，人由感官引起的对五色五味的欲望总是无法填满的，需学着自我节制，...
第42章 就像往相反方向使力的两只手，最终停留在中间的平和状态一样，阴阳两股劲儿相互扭合，形成万物的均衡状态。 和...
做人要学会悟，所谓的悟就是觉悟，用于丹的话说就是：看见我的心。悟是由内而外的，是心灵层面的。 老子...
（晓其文、悟其语、通其思、不问道，今道已非老子之道） 此篇，老子甚为专注，只言道。 道之于老子也是一种动态的探求过...
（晓其文、悟其语、通其思、不问道，今道已非老子之道） 道德经第三章是老子重要的治世名篇，也是老子站位的鲜明表态，无...
本文标题：《老子》悟2
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