人到中年，各种烦恼、焦虑、压力纷至沓来。很多人甚至萌生出通过穿越避世的想法，可几千年前的古人同样有中年危机，那种近乎痛苦的压力和让人窒息的绝望竟然让我们的祖先对着一棵长在沼泽地里的猕猴桃树发呆，竟然能让他羡慕这一棵猕猴桃树的无忧无虑、无牵无挂。
下面，让我们来细细地品一下这首诗吧。
1．隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。
2．隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃，乐子之无家。
3．隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃，乐子之无室。
注释:
“隰”音“习”，指的是低湿的沼泽地。“苌楚”音“长楚”，是猕猴桃的古称。“猗傩”读“婀娜”，形容猕猴桃树柔曼多姿。“花”，花。“夭之沃沃”，形容猕猴桃树长得茁壮饱满丰润。“乐”，羡慕。“子”，你。
笔者试着结合古人的心境翻译一下，不妥之处，读者大人多多包涵。
长在沼泽地里的猕猴桃树啊，你有着柔韧的枝条，你看起来那么茁壮丰润，我真羡慕你的无知，不会为国事家事操心。
长在沼泽地里的猕猴桃树啊，你有着美丽的花朵，你看起来那么茁壮丰润，我真羡慕你没有成家，不会因为明天而焦虑。
长在沼泽地里的猕猴桃树啊，你有着饱满的果实，你看起来那么茁壮丰润，我真羡慕你没有小孩，不会为孩子的未来忧心忡忡。
行文至此，一个被中年危机折磨得寝食难安的中年大叔（您也可以想象成中年阿姨）的形象活脱脱地呈现在我的眼前。
这个男人是不是刚下班？如果刚下班，为何不回家，跑到郊外的沼泽地来看一棵猕猴桃树。
这个男人是不是失眠了？于是他披衣起身来到户外的沼泽地边，对着一棵猕猴桃树发出莫名其妙的感叹。
这个男人是不是刚和妻子吵架，是不是受不了黄脸婆的唠唠叨叨，来到沼泽地对着一棵猕猴桃树发呆。
这个男人肯定不止一个小孩，估计孩子的学习成绩一塌糊涂，这么下去怎么得了，心里烦，所以羡慕沼泽地的猕猴桃树，可以浑浑噩噩地生活。
他应该喝了很多酒，可这酒只会让心中的忧愁越来越深。如果是现代人，他腿边肯定堆积了一地的烟屁股。
全诗每一节的前三句，都在描写猕猴桃树长得好。然而最后一句，却画风突变，表达的全是羡慕之情。羡慕猕猴桃树的无知、无家、无室。这情景真的和现代人的心情完全相符。面对生活中无从排遣的愁绪，我们经常会想象着成为一条鱼、一只鸟甚至是一朵飞散的蒲公英，这和古人是同情同理的。
只不过这首诗的作者比今天的人要有文化，他应该是古代桧国的一个公务员，面对繁剧的工作、艰难的生活，他能借吟咏猕猴桃树来委婉、隐晦地表达自己的心静。不像今天的男人，遇到难处就酗酒、抽烟……
这个作者应该也是个好男人，他心里不痛快，宁可偷偷跑到郊外的猕猴桃树面前发呆，也不把不好的情绪带给自己的家人。不像有的男人，在单位受了委屈，就回家拿家人撒气，甚至还家暴。
这个作者应该也是个责任心很强的男人，他心里时时刻刻都在记挂着国事家事，牵挂着子女的成长，尽管很多工作没有完成，很多难题没有解决，但他还是做到了“怨而不怒”。
其实，他只是发发牢骚而已，表面上是羡慕猕猴桃树的无知、无家和无室，其实心底里喊的是:猕猴桃树啊，我才不要像你这样子无知、无家和无室呢，我不要浑浑噩噩地活着，我要勇敢地承担起家国责任。
呆，发够了；愁绪，也缓解了。我仿佛看到这个古人转身回到了工作岗位，回到了家里和妻子谋划柴米油盐酱醋茶，辅导小孩功课的身影。
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