我是樊登读书的伊姿,这是我的每天一篇文章之第361天,学习《论语》第三十五天。
子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁。故旧不遗,则民不偷。
——《论语·泰伯》
“恭而无礼则劳”,孔子说的“恭”就是恭敬的意思,有些人外表的态度对任何人任何事都很恭敬,一副毕恭毕敬的样子;有一些人和他们正好相反,给人的印象似乎就不太好,其实他们的内心并不是表现出来的那样,这只是他们天生的禀赋不同而已。所以我们在给一个人下定论的时候切莫犯了以貌取人的错误。
不要随便被外在的态度左右,要尽量客观。孔子所说的恭而无礼,这个礼不是指礼貌,是指礼的精神、思想文化的内涵。所以可以这样说,态度恭敬未必是德,如果有恭敬态度而没有礼的内涵则“劳”。换句话说,态度礼貌固然重要,如果内心并没有礼的精神内涵,碰到人一味的礼貌,则很辛苦、很不舒坦。“慎而无礼则葸”,我们看自己身边一定有这样的人,这种人做事小心翼翼、万分谨慎,就怕有什么闪失。做事情谨慎固然是好,但是谨慎过了头就不好了,因为他会因为担心和忧虑而不敢下手,甚至于对自己有把握的事情也如此,这样的人就会显得像个窝囊废。我们土话说“树叶掉下来怕砸破头”,确有这种人。“勇而无礼则乱”,有些人有勇气、有冲劲,容易下决心,有事情就干了,这就是勇。如果内在没有礼的约束,就容易做坏事或者做了让自己后悔的事情。“直而无礼则绞”,有些人个性直率、坦白,对就是对,不对就是不对。这些人是非分明,眼睛里揉不了沙子。直率固然是好事,也是一个比较受人欢迎的个性,但是问题也来了,那就是直率的人通常说话比较直,有时候当面顶撞了别人还觉得自己没有错。老实说,这种人心地非常好,也很坦诚,非常适合做你的朋友。如果你身边就有这样的人,那么你得要学会容忍他。其实孔子的弟子子路就有这样的特点。这四点:恭、慎、勇、直,都是人的美德,很好的四种个性。但必须要经过文化教育来中和它,不然就成为偏激了,这四点也成了大毛病,并不一定对。太恭敬了,变成劳,我们中国人说“礼多必诈”,想来确有其道理;太谨慎了变成谨小慎微;太勇敢了,又会太过冲动;太耿直了容易莫名其妙得罪他人。南老认为项羽的个性就是太勇太直这两个反面的缺点。清代诗人王昙说他“误读兵书负项梁”,很有道理。所以教育文化,非常重要,自己要晓得中和。懂得孔子所说的四种典型性格,我们也就找到了自己内省的要领。这一点很重要,许多人还一直不能很好地认识自我,不清楚自己的优点和缺点,有时候甚至会误以为自己的缺点是优点。不过,做到真正的中和又谈何容易啊。
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