写作者的使命感

樊登传授讲书秘诀，说首先找到作者写这本书的使命，每一本书都有一个使命。我马上与写作联系起来，每个写作者都应该有使命感，每一篇文章都有使命。使命感就是责任心，没有使命的写作难以持久，也写不好。

修行佛法的人，发菩提心以后才是真正修行的开始。菩提心就是成佛的誓愿，就是行菩萨道的大心，是开悟的标志。之前的修行都是盲修瞎练。

写作者的开悟标志就是知道使命和责任。也许有人先有使命然后开始写作，但是更多可能是简单喜欢，自我疗愈。写久了明心见性，豁然开朗，才知道写作在于完成使命，利人利己，度人自度，而不是仅仅写碎碎念流水账，宣泄负面情绪。

修行有八万四千种方法，写作就是其中之一。真正的写作者都是菩萨，大慈大悲，救苦救难，普度众生。

真正的自我疗愈是疗愈社会大众，替社会排毒，否则自我永远是问题的制造者，不可能得到真正疗愈。

痛苦的根源是把“我”看得太重要，而这个“我”是虚幻的，各种因缘合和而成，没有一个不变的本体。寻找“我”，其实找不到，只是一堆妄念。

悟“无我”，则挣脱了自己套上的精神紧箍咒，摆脱盲人摸象的局限，既能见树木也能见森林，不被一叶蔽目而看清泰山。

有使命感的人做一切事情在完成使命，读书能读出作者的使命，抓住书的本质，吸收精华，读效率极高。

开卷而无益或者益处很少，原因是读者自己没有使命，浑浑噩噩，读与不读差别不大，甚至不如不读。

阅读品质决定写作效果，写作影响阅读。或者形成良性循环，或者形成恶性循环，一念之差，天壤之别。

只管写，无所谓好坏，就好像吃饭只管吃，不管吃的是什么，或者读书只管读，不管什么书，犹如盲人骑瞎马，半夜临深池，不是难得糊涂，而是真不清醒。

“君子忧道不忧贫”，“士不可不弘毅，任重而道远”，“道”就是使命。“朝闻道，夕死可矣”，“闻道”是开悟，“死”是“小我”的死亡，“大我”的苏醒。方生方死，方死方生，大死一番才有大活。