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读《实践论》

读《实践论》

作者: pengxing | 来源:发表于2020-01-01 13:53 被阅读0次

《实践论》这篇文章,是毛泽东同志在1937年写的,那年他四十四岁不到。为什么要写这篇文章?这篇文章的主要内容是什么?写这篇文章到底能解决什么问题?带着这样的疑问,我再次拜读了这篇经典的著作。

原来在1931年至1934年之间,因为党内同志犯下的错误,导致革命事业受到了巨大的损失。是哪些人犯下错误了呢?主要是这两类人:一类是教条主义者,就是生吞活剥马克思主义的只言片语,拿着鸡毛当令箭,使得理论与实践相脱离的那批人;一类是经验主义者,就是凡事只从经验出发,轻视理论的作用,虽然是辛苦的,但是只是盲目的工作那批人。这些人导致了革命的巨大损失,所以毛泽东同志写这篇文章,就是为了纠治以上两类人的毛病,讲清认识与实践的关系(即知与行的关系),从而使革命事业更好的继续前进。

毛泽东同志在文中提到,马克思主义者认为认识来源于实践,这种实践不仅仅是指生产活动,还包括阶级斗争、文化艺术生活、政治生活等方方面面,由于社会在前进,所以人们的认识也将由浅入深由片面走向全面。然而判断认识或理论的正确与否,不是依靠主观觉得如何如何,最终还是要看看客观实践的结果如何。马克思主义者认为,实践是理论的基础,反过来理论又能为实践服务。这就引出认识论的一个问题,那就是认识究竟怎样从实践中来,又是服务于实践呢?可以这样说,人对现实事件(或现象)开始的认识是片面的独立的表面的,还只是感性的认识,但是随着实践的继续,使得这种感性认识在人们的脑子里反复出现,素材也越来越多,就造成了认识过程中的一种质变,这就是叫做理性认识,这种认识要比感性认识高级,它不是表面的片面的独立的了,而是全面的内在的相互之间有联系的一种认识。人们依据这种认识,可以对实践得出一些概念、判断和推理,也就是达到了论理的阶段。

由此看来,认识的过程有两步,第一步,接触外界的事物,这时候还处于感性认识阶段。这里需要注意,有时会出现影响人们感性认识的因素,比如剥削阶级出于自身利益会故意歪曲或隐瞒事实,再比如生产力的落后,也会限制人们的眼界。第二步,利用感性认识的素材加以整理,得出概念、判断和推理,这时候已经是理性认识阶段了。这里又有两点需要特别强调,其一,就是理性认识是来源于感性认识的,忽略了感性认识,就会陷入唯心论,因为感性认识毕竟是第一批次表面化的东西,否认它理性认识就成了无源之水,无本之木。总结起来说,就是认识来源于经验。其二,认识有待于深化,如果只停留在感性认识,只相信经验,就又会陷入经验论,所以感性认识亟需升华到理性认识。

到此为止,人们的认识算完成了吗?只能这样回答:完成了,但又没完成。因为最重要的一步还没开始,就是理论还需与实践相结合,理论应该服务于实践,指导实践,这是理论最重要的作用。于是人们需要立足于理性认识,揭露事物的本质,抓住事物的规律,将其应用于实践中。就是这样,理论来源于实践,实践又将验证理论是否正确。在如此循环往复的发展中,推动事物向更加高级的形态转变。这就是马克思主义哲学中的认识论。

毛泽东同志在文章中结合实际,举例来说明违反认识论的表现,如这两类:一类是右倾机会主义者,这类人的认识跟不上社会的发展,在社会发展的车轮后面扯后腿开倒车,属于顽固派。一类是左倾冒险主义者,这种人擅长空想,往往要把现在还没条件做的事硬要放到现在来做。这两种思想都是错误的,因为他们都将主观条件与客观条件相脱离,都是违反认识论,都是不切实际的表现。

毛泽东同志认为,我们党是有正确认识世界和改造世界之责的,在改造世界的斗争中,我们有改造客观世界和改造自己的主观世界(即自己的认知能力)的任务,他在文中有这样一段话:

“中国人民和世界人民也都正在或将要通过这样的改造过程。所谓被改造的客观世界,其中包括了一切反对改造的人们,他们的被改造,需要通过强迫的阶段,然后才能进入自觉的阶段。世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代。”

我们回顾历史,这样的想法已经被付诸实践了。尤其是反对改造的人们,也已经被迫进行了改造,这种做法是否正确,我们暂不讨论,但我们不得不慨叹毛泽东同志的谋事之深、虑事之远。

毛泽东同志用较为晓畅的语言和生动的实际案例,逻辑清晰的向我们阐释了认识与实践的关系,确实是一部经典的著作。但是令人遗憾的是,毛泽东同志在晚年却摒弃了这个科学的方法论,导致犯下了大错误。

今天我们再读它再学习它有必要吗?答案是当然有必要。它起码教会我们理论要联系实际,凡事不能只看表面,要深入进去,去粗取精去伪存真,抓住事物的本质,要联系而不是孤立的看问题,遇到一种现象,要比别人看得更深,多问问自己,这个问题的本质是否仅限于此?还有没有别的东西?类似的现象暴露出来的本质规律,能否适合于解决其他问题呢?等等。就拿2019年平安夜,北京一所医院杀医事件来说吧,是不是问题的本质只是医生与病患的矛盾?还是有其他没有表面暴露出来的问题?里面有没有什么规律?有的话能不能利用这种规律有的放矢加以解决?这都是我们学习实践论后提出的问题

写于2020.1.1 机关办公室

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