相比高光，低谷更让人成长。没有过不去的高光，但会有走不出的低谷。
高光再亮，也持续不了多久，终究会过去，留下的只是几个水晶奖杯和吹牛的谈资。
低谷却可以持续很久。低谷是沉重的脚步，是无奈的叹息，是无望的颓唐，是自我否定的怀疑。
在职业低谷里实在走不出去的人，最简单的办法就是换个工作，甚至换个行业。
也有更严重的，职业低谷给人带来了身体和心理上的疾病，需要很多努力才能痊愈。
如果把我们的职业生涯拉长到10年、20年的维度看，高光时刻会有，同时低谷也会随时降临。
高光时刻无法持久，低谷却可能改变人的职业航线。
与其刻意制造高光，不如做好准备迎接挫折和低谷。
人在低谷时，最要不得的情绪就是自我怀疑、自我否定。
自我否定的痛苦是可以上瘾的，心理学认为，痛苦可以增加人的存在感。
一般身处低谷中的自我否定还会上升扩展到怨天尤人，先是痛苦于我不对，然后埋怨时运不济、别人不对。
但是反过头又会自责，“ 我怎么就没有利用好时运”“我怎么就没有把握好和别人的关系”，于是一番怨天尤人之后，谴责就又回到了自己身上。
身处低谷之中，不怨天，不尤人，更不要埋怨自己。
有人问，孟子还说“反求诸己”，难道不从自己身上找原因吗?
通常来说，反求诸己不适合一个刚刚受了重大打击、处于前所未有的低谷中的人。
对一个受到打击的人来说，他的需要是自我和别人的宽慰，他的猛药就是自我的检讨和怀疑。
如果一上来就自我检讨、自我怀疑，相当于给一个病入膏肓的人直接开猛药。
我们可以学学前人在遇到挫折、低谷时给予自身的心灵给养。
唐诗宋词不仅仅是让人欣赏文学、学习历史、磨炼文字的教科书，更是承载人生态度和教人身心安稳的真经。
这些诗文存放在心中不显眼处，到了某个与古人相通的心理关头，就会被吟唱出来。
到处打游击地出差时，要唱一句:支离东北风小际，漂泊西南天地间。
在机场航班因大雪延误时，要唱一句:云横何在?雪拥蓝关马不前。
在玩得快活却不得不去工作的时候，要唱一句:嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
在受到无端批评时，要唱一句:莫听穿林打叶声。”还不爽，就再唱一句:两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
有些事情反复纠结，终于想明白了，要唱一句：已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。
工作找不到方向，唱一句:天生我材必有用。
当钱花多了还可以用上一句:千金散尽还复来。
精神给养这种东西，闲了置、忙了用。事情来了，宽心的药一抓就有，日子就好过点。需要现开方子现抓药，就要多费点工夫。
越是低谷越需要文学和诗歌，可能吟咏本身就是排解忧愁的一种生理活动。
真正特别高兴的时候，反倒顾不上念两句“人生得意须尽欢”“漫卷诗书喜欲狂”，都是直接蹦跳着跑去聚会了。
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