为什么说太傻的思想和不争有联系呢？我们可以分为以下几个层面来说看看。
不争思想不是叫人真的不争。这个思想早在两千年前老子就已经解释过了，现在让我们一起来看看老子是怎么解释的：
《老子·七十三章》：“天之道，不争而善胜”。并引申为人道上的谦下之德，说：“善用人者为之下，是谓不争之德”，包括“不自见” , “不自是”、“不自伐”、“不自矜”，不与人争先、争上。但强调“夫唯不争，故天下莫能与之争”（《 老子·二十二章》）。——这是来自于百度百科的总结，这里只作为借鉴。
太傻在其所著《太傻天书》中也经常解释这个道路，虽然没有用确切的“不争”二字，但却无处没有体现出不争思想的存在。例如：公主被恶龙抓走了，王子不是杀了恶龙救出公主，反而是给予他们自由。
也许会有人认为，“不争”就是什么都不去争取，是没有斗志的表现，但是真的是这样吗？恶龙抓走了公主，王子不杀了恶龙救出公主却要给他们自由，这难道不是王子的不争思想导致他们的懦弱吗。这里稍微说多一点，之后就不再对太傻的不争做解释了：基于王子、恶龙、公主这三个名词，我们都可以简单地代表三方势力三个人——一、若是公主与王子是“真爱”，那么这个救就是救赎，王子和公主用爱走向了彼此；若是公主是自愿和恶龙走的，即公主和恶龙是“真爱”，那么王子去救恶龙的救是侵犯自由意志，那么很有可能会有更多的斗争和混乱。
其实太傻的思想与其说是“太傻”倒不如说是大智若愚的表现——太傻从第一次谈话太傻就一直强调不要去追逐分离、我们都是一样的，其实从某种方面来讲就是为老子思想中的“不争”作注解。但要是非要说注解倒不如说是，他们都是在给这个人心惶惶的世界做心灵的净化——他们都在尽力地做着救赎过分追求一己私欲的人，企图把他们从害怕和痛苦等深渊拉向光明，走向皈依自然的道路。
用现今的话来讲，不争指的是符合自然规律的争，这是一种最大的争。当然，这种争从来都不是职场上的勾心斗角，而是完全以自然规律为基础的“无为而为”，道家称它为“道”（自然的规律、宇宙的规律），太傻称它为“爱的道路”——这两者其实是同出而异名。我们生活的世界里，最接近于自然规律、宇宙规律的物质是水，它是日常生活中最常见的物质之一，只是由于它太普通了，所以没有多少人会去观察和思考它——它之所以最接近于自然规律、宇宙的规律是因为它“绝对”服从于所有事物的自由意志并任其发展——你需要我时，我就来；你不需要我时，我就离开。可是无论你需不需要水，它都是生物的血脉，没有它，地球就会变得一片死寂——也就是说谁是无私奉献的，它的不争造就了它所争夺的万物生机勃勃。
小结：做人只要能“成为水”也就走上了道家所说“道”、走上了太傻所说的“最高级太傻”。
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