人生是苦、生命本苦，还是苦本是甜！

人生是苦、生命本苦，还是苦本是甜！

佛经箴言里的：“人生是苦”。我暗自觉得它要表达的源头和本质都应该是“生命是苦”。像物理学热能除以温度所得的熵，热量转化为功的程度越高，似乎苦的姿态就越高。目前根据地球界定出的所有生命体状态来说，生命形式无论动物还是植物，以及各种细菌；只要主动（这里的主动并不是我们日常所说的主动进攻，而是命理学里描述的天干主动，地支主静的那方面意思）就会产生苦，好像苦就是累，疲惫，一眼望不到边，脱不开身，看不见自己全貌，看不见世界全貌，不知道自己在何处，不知道想干什么……狭隘，一叶知秋的讲，可能就是动比静苦；快比慢苦；勤奋要比懒惰苦；背负的多要比背负的少苦。也就说，无论你的身体和思想，只要开始运行就会产生苦；佛家禅就是帮助你制动。但偏偏有些运动又让人觉得花了力气还很快乐，有些东西得到的越多又觉得越幸福。所以我刚才的假设似乎又站不住脚。但我知道，我们绝不愿意，也不可能消除痛苦根源，只要思想还在凝聚、主动。就在一直源源不断的生产着“苦”。这个“苦”作为一种象来理解，就是我们自己幻化出来的一些“色”。我们并不想把所有“色”都摒弃。对于不同人群，他们的需求会不一样，相互交织，也许你觉得不好的，正是他们要去追求的，像印度苦行僧一直胳膊举出了新的高度和意义。要真想到达极乐世界，也就是把主动性的生命体变成主静的物体。其实这是一件很夸张和矛盾的事，也可能理解为把有机物变成无机物，一只扭着屁股“咯咯”叫的老母鸡变成一只盘子里叫花鸡，变个石头鸡也可以。只要它主静，觉得自己不是一只鸡，达到完全我非我状态，置身于鸡身事外，都算数。这样我们反过来思考一下，主静或者说对任何事物不注入感情色彩，不闻不问不进不思，像石头那类无生命特征物体。有时我会问自己，所谓“极乐”这种境界真是好的吗？哪些各种机缘造成牵动的主动型大千世界各类“苦”又真是坏的吗？你更喜欢一个七窍玲珑心的石头人世界，还是一个心脏布满尘垢笨拙的大活人世界？这里又涉及到一些有趣问题，生命的终极目标是什么？我们要走向何处？如果没有标准检验，对于未来，相当于问题没有特定答案。那怎么能判别出哪个更好，哪个更正确呢？什么叫苦，什么叫极乐呢？或许世界万般“苦”正像地球引力那样，限制着智慧的飞升，也许智慧到达一定高度，就像电影《超体》里主人公那样；人便解脱于目前被智慧局限的苦闷。我相信你了解到这一层时候，基本生活常态的苦已经难以迷惑到你；但我我们围捕攻克了一些疾病，新病种又冒出来；对于远方还会有什么样的苦，我们不得而知。