至今我还没有去看《战狼》系列的电影，最初的原因，与几年前看过的一个吴京的访谈节目有点关系。如果我记得没错的话，吴京在那个节目里说，在我们国家的影视剧里，没有那种很man的真男人形象，都是一些小鲜肉啊，所以他想拍一部很纯爷们儿的电影，展现那种荷尔蒙迸发的形象。
那些话本身好像也没啥问题，让当时的我有些不舒服的是吴京的表情，比如在提到“小鲜肉”时，他的表情给我的感觉是他嫌弃“小鲜肉”，而在说到“纯爷们”、“荷尔蒙”这类词时，又加重了语气，显得激动，推崇，热血澎湃的那种。（为了写这篇文章，连看了几个吴京的受访视频，但未找到当时看的那个，所以我的描述，或许存在记忆误差。）
其实我并不排斥“硬汉”，只是，若有人试图告诉我哪群人不是真男人而哪群人是真男人时，我会敬而远之，况且，荧幕上不少“铁血真汉子”“老爷们”还挺独断专行、飞扬跋扈的。这种抗拒的感觉类似于，害怕自己走进了一个老打鸡血，老喊口号的公司，有点紧绷，不舒服，累，尽管事实或许并非如此。
近日看到一篇文章《吴京一直攻击“娘炮”，可他自己就是偏见的受害者啊》，又见了吴京抵触阴柔男性的言行。下方为该文章的一部分截图：
看到后，觉得吴京嫌弃“小鲜肉”，应该不是我对他那些表情产生的理解偏差。
我观察了下那文章下方的评论，以及电影群里对相关问题的讨论，不少人强调：吴京在《开讲啦》里说的那番话，只不过针对“娘炮”，而非长相阴柔的男性。
在他们为吴京说话的时候，我发现隐藏在其中的一个偏见：抨击“娘炮”是没什么关系的。
还有朋友对我说：“还好吧，没有很大的问题，包容是有限度的，如今社会，尤其是幼儿园阶段，老师多是女老师，小男孩都变得不够有冲劲和竞争力了，这可能对社会造成比较大的影响。”
在寻找吴京的视频过程中，看到了吴京曾在受访中也表示过：“我觉得衡量一个男人的标准，不要从外型去衡量，而是应该从这个男人的气质，和他的责任、担当来衡量。”这句话似乎表明他并不排斥外形“女性化”的男性，但我有些纳闷，既然如此，那么他为何要在公众场合宣称自己曾对外形时髦，只是走路一扭一扭的陌生男生进行人身攻击？而且，还是在不清楚他们是否有责任感是否有担当的前提之下。
我不了解吴京，也不知道他心中对“娘炮”下的定义到底是怎样的。写这篇文章并不想针对吴京，而是想与大家说说有关于“娘炮”的一些想法。
我感觉到，我们的社会，对“娘炮”的宽容度，似乎还比不上对同性恋者的包容程度。不少人持偏见，但却不自知，甚至合理化一些偏激言行。忽然想为阴柔的男生们说说话。
有些人看着如今被女生们迷恋的男明星们，如鹿晗、吴亦凡、陈伟霆，就作捶胸顿足状，忧国忧民地说：中国男人已经进入了“娘炮化”的危险境地，中国的审美已经畸形发展。
虽然有人强调“娘炮”并非是指“小鲜肉”，但是，那种“娘炮化”焦虑往往是在看上述“小鲜肉”们走红后产生的。实际上，那些说话时习惯性翘兰花指的阴柔男性（非贬义），并没有多么符合现代人的审美。
在《大牌驾到》的节目里，华少对吴京说，“现在这个时代是一个小鲜肉、中性美、阴柔美非常横行的时代，对男性的审美，有一个颠覆性的变化。”可以从节目里看得出来，华少对此现象的态度也是有些抵触的，他还贴上了90后女生心中的“令人匪夷所思”帅哥标准。下方为节目里贴出来的对比图：
我看了后，觉得白净白嫩又可爱的鹿晗，形象其实挺健康阳光啊；大长腿李敏镐，其实也挺健壮结实啊；小脸的吴亦凡，确实比濮存昕帅啊。
我们何必对这种调查结果反感？恐怕很重要的原因还是因为，那几位胜出的男星的脸庞比较秀气，与传统文化中宣扬的“阳刚之气”有偏离。
在我小的时候，我也曾不喜欢比较“娘”的男生。初中时，有位声音比较像女生的男同学喜欢我，我对他态度很恶劣，在接到他递给我的信件后，连看都不看，就撕得粉碎。
而那时候，我同样也被教导“女生该有女生的样子”，于是爱玩爱闹的我也会遭到批评“你怎么可以像男生一样疯？女生应该矜持的。”
在亲尝了“性别刻板印象”导致的苦恼之后，会产生些同理心，也会暗自发问：谁规定了作为某个性别的人，就应该有什么固定的样子吗？
（女性主题广告短片《像女孩一样之打破限制》截图）
长大后看《人类简史》，一些相关说法引起了我的共鸣——想成为男性再简单不过，只需要出生的时候有一个X和一个Y染色体就行。想成为女性也同样容易，出生时有一对X染色体，就大功告成。但“够男人”或“够女人”，不但过程复杂，而且要求苛刻。这些标准多半来自文化，定义男女角色、权利和责任的，只是虚构的故事，多半没有确实的生物学基础。
如今，在我看来，一些公认的“娘炮”，并不招人嫌，而且，他们身上有不少闪光点，列举一二：
如《奇葩说》辩手肖骁，聪明又努力，还幽默风趣，没有活成糙汉子，但他的“矫情”（重情），在我看来，好过一些“硬汉”的“理性”（薄情）；
如歌手吴青峰，有趣，才华横溢，内心世界里有很美好、很干净的东西。
当阴柔的气质，可以与那些闪光点并存时，阴柔还一定得被扼杀么？当我们的文化包容接纳他们时，一定就是文化走向畸形吗？事实上，我们的文化已经走向了多元。我比较倾向于，尊重个体的独特性，交友更侧重于对方的品德和价值观。
我不确定男孩子成长于幼儿园老师是女性的情况下，是否会对社会造成很不利的影响。但我认为：气质阴柔的人，也可以做到自信和努力；包容阴柔，不是强求大家都阴柔，而是主张不以性别刻板印象制约大家的发展，允许群体里的多样性；而社会对男性阴柔形象的刻薄，确会对人们产生负面影响。
艾玛·沃特森曾在联合国演讲中说：“我看到，年轻男性因为害怕自己显得不够‘男子汉大丈夫’，从而在承受心理困扰时窘于寻求帮助——事实上，在英国，自杀已经是20-49岁男性的第一死亡原因，比交通事故、癌症和冠心病造成的死亡都多。我看到，男人因为对男性成功的扭曲理解而感到脆弱和不安全。”
在中国，不少男性一样也受过如此困扰，在一个平台上，一个《男人被人说娘（娘炮）是什么感受？》的问题下面，我看到了这些话：
有没有从以上截图里，发现“娘”这种评价，打击面还蛮广的？记得我曾经还遇到过身边的人对写博客日志的男生表达鄙夷：“男的居然还写日记，那种人真是让人瞧不起，跟女的似的。”
有人觉得这些现象的存在，都很正常，没有必要去争论，甚至没必要去说，因为这就是社会发展过程中必定会经历的阻碍，作为社会中人，应该平常心对待，而深受其害的人，实在大可不必对现象感到愤慨或不满；
还有人觉得，运动不是那么容易推动，胳膊肘拗不过大腿，作为无名小辈，哪里能那么容易影响意识形态呢？
其实他们的观点，我觉得都有道理。但是，我还是不希望类似的声音普遍存在。就好似，在一个歧视残疾人的环境里，我不希望太多人提倡对现象保持淡定或是冷眼旁观，却对残疾人说，“你应该坚强啊！”这就是对环境低期待的同时，对环境中人却有些高期待了。
另外，我认为，意识形态的改变，并非只是靠意见领袖们的摇旗呐喊，起关键作用的，还有我们这些无名小辈组成的社会群体。将军后面也得有士兵啊，无数个无名小辈，产生的力量也是巨大的，况且也不是没有士兵混成了将军。谁是胳膊肘谁是大腿，有时还真说不定。尽量不要在别人“参军”前就泼冷水吧，这样可能导致一些幸福会延迟。
（如果众生相是如此千篇一律，那么世界是多么的无趣呀！！）
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