先说不变。
不变的是人们的需求,比如,对食品的需求,对运动的需求,对学习的需求,对尊重的需求,等等。
再说变化。
变化最大的是外部环境。整个世界,笼罩在一片瘟.疫之中,以及由于疫情给人们带来的恐惧。
怎样做到以不变应万变呢,这恐怕是人们最关心的问题。
举个例子,买菜是人们对食品的需求,这个需求从古至今,没有变化过。但是,面对疫情如此严重的新冠肺炎,我们的外部环境发生了改变,那么我们的购买行为也要发生改变。
要带口罩,要减少购买时间,要有体温测试,要在空旷的地带排队购买,买东西回家后要洗手。
只要加上这样几个动作后,我们的不变需求才能在安全的条件下,得以满足。
如果我们嫌麻烦,省去了上述动作,我们的需求不仅不能满足,还会出现染病,限制人生自.由,失去尊.严,甚至有触犯法律的风险。
我们习惯了不拘小节,平时大大咧咧惯了,对大疫之下的规则,如果我们忽视,甚至无视,则会产生很严重的后果。
首先,对规则的忽视和无视,不仅使我们的个人安全需求不能满足,公共的安全需求,也会面临很大的风险。
于是,才有了封.城、禁.足、隔.离等举措。用暂时的不.自.由和局部的不.自.由,去换取长时间和更大范围的自.由。
其次,对规则的忽视和无视,看似表面现象,其实是由于我们内心缺乏敬畏之心而引发。
我们缺乏的不是胆量,而是敬畏。
人定胜天的口号言犹在耳,围湖造田的教训仿如昨日。
这种缺乏对大自然的敬畏之心,通过一个时代,形成了这个民族的局部记忆,甚至构成了基因的一部分,最终导致的是在某个特定时期的行为失序和失控。
比如,我们对动物可以斩.立.决、杀.无.赦、吃无限,居然可以对穿山甲下手,蝙蝠、蛇、熊掌都可以入食,真是暴殄天物,不遭致大自然的报复才怪!
专家说,新冠肺炎的宿主是蝙蝠,中间宿主是穿山甲,你能说,这次新冠肺炎的发生与我们的吃没有关系?你能说,这次疫情的暴发与我们的敬畏之心没有关系?
搞清楚了这些变与不变的关系,就是理清了我们的思绪,从道德、伦理、习惯、规则和法律等角度,多维思考,为大众立规,享盛世太平,行自己方便,何乐而不为呢!
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