【原文】
问：“叔孙武叔毁仲尼，大圣人如何犹不免于毁谤？”
先生曰：“毁谤自外来的，虽圣人如何免得？人只贵于自修，若自己实实落落是个圣贤，纵然人都毁他，也说他不着。却若浮云掩日，如何损得日的光明？若自己是个象恭色庄、不坚不介的，纵然没一个人说他，他的恶慝终须一日发露。所以孟子说：‘有求全之毁，有不虞之誉。’毁誉在外的，安能避得，只要自修何如尔。”
【译文】
有人问：“《论语》中记载叔孙叔武诽谤孔子，大圣人为何也免不了被人诽谤呢？”
先生说：“毁谤是外来的，即使圣人也没法避免。人贵在自我修养，如果自己确确实实是个圣贤，纵然其他人都毁他，也不能对他有所损害。就像浮云遮住了太阳，又怎能损害太阳的光辉呢？但是，如果自己只是做出个恭敬端庄的相貌，心中却空虚无德，既便没有人毁谤，他内心的恶魔终究有一天会爆发出来。
所以孟子说：‘想保全声誉却遭到毁谤，在预料不到的时候反而会受到赞誉。’毁誉都是外在的，怎能避免，只要加强自身修养就行了。”
【浅谈】
1、因为诽谤如同脏水，是从外面来的，你好好走着自己的路，一盆脏水向你泼来，躲不过时，如何避免得了？如同太阳，总会有被乌云遮住的时候，怎么办？如太阳般保持自己内心的光明与强大就可以了。
2、当然本节的关键还是先生告诉你我，心外无物，修一颗内心平静又踏实的心，外面再喧嚣，改变不了你的内心，当然就改变不了你对外界的看法与态度，你自然有自己的目标与方向。
3、从今天开始，至少做一个有独立思考、独立人格的三维人，那么对外界的诽谤自然无需争辩，否则拉低了你自己的层次与境界。世有“有求全之毁，有不虞之誉”，南师亦言“外部环境是随时都在变化着的，你不可能要求世界来适应自己。”
4、最终先生认为，良知才是评价一个人的最终标准。凭良心做事，凭良知做人，纵然有指谪与误解，甚至不公的待遇，我心如有锚定的船，自然无损。
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