我和少主再次踏上旅程。这次非同以往，少主老是患病，忽而冷，忽而热，那疲乏成了他摆脱不了的影子。白天还好些，一到晚上，他总是失眠。
按少主的话说，一闭眼，许多可怕的画面就向他扑来。那黑蝎子老是在吸气，它张着血盆大口，像虹吸一样，将他身上五颜六色的光吸入它的体内。按老祖宗的说法，那是在吸他的精气。后来，那黑蜘蛛也逼近了他，将一个吸管状的东西插入他的体内。
少主觉得是那些诅咒起作用了，就是书信里莎尔娃蒂传递的那些诅咒讯息。看吧，一切都是心的化现，你在意什么，那些东西就出现在你的生命里。我跟少主一起，那诅咒精准地作用在他身上，而我却没有丝毫感觉。很难说那诅咒是真实存在，还是少主的心灵感应。
即便是有那些诅咒，少主也没有停止他的寻觅。我们在行走的过程中，经常会忘了时间。反正知不知道时间，我们都是那样走，少主都是一如既往地吟诵着咒子。他逢人就问奶格玛，可是问了几百人，只听到了一声反问：奶格玛是谁？
只有一人知道奶格玛。他将我们带到奶格玛身边，结果发现奶格玛是个男孩子。他母亲为了养大他，给他取了女孩子的名字。那个时刻，少主都有些绝望了，他抬头望着天空，一脸迷茫。
迷茫归迷茫，路还是要走的。这就是我敬佩少主的地方，无论现实如何，总能给自己希望。
一路上我们经历了很多祭祀游行的场面，那些信众对所谓圣物的崇拜近乎痴迷，祭祀过程中的某些行为更是让人难以接受。少主虽然事后讲述了他们的崇拜并不究竟，但他还是理解他们，并尊重他们的信仰。
或许也正是因为这些，更坚定了少主前行的信心。
那天，少主发现一位占卜的老者，他相貌高古，显出非同寻常的道貌来。少主向他打听奶格玛。那人反问：“奶格玛是谁？
少主说，奶格玛是一位大成就者。
当那人明白奶格玛是一位佛教成就者时，就说，你们要是找佛教中的大德，你就不能像没头苍蝇那样乱碰。你直接到那些历史上的佛教圣地去找。那儿总有些佛教信仰者在修炼，或者前往朝拜。不管咋样，你碰到或是打听到讯息的几率要比你瞎碰高。
这个方法立马点醒了少主。
那人又说，你瞧，离这儿最近的，是菩提伽耶。那是佛陀的成道之地，你要是愿意，可以先去那儿。
于是，菩提伽耶成了我们再去印度朝拜的第一个圣地。
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