张良，秦末汉初杰出谋臣，字子房，颍川城父人。与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
一、张良老师黄石公
在我老家平阴黄石山。我祖爷爷那代得黄石公祠的水救助才有命活下来，才会有现在的我。
《黄石公祠记碑》立于唐代大历八年,碑原立于古东阿县庙头村黄石公祠旁,当地人都俗称“唐碑”。碑上记录了很多和黄石公、张良等历史名人有关的事件。阴面圭首额题:“济州谷城黄石公祠记”9字,篆书。正文为“黄石公祠记”。
二、颍水与大巢有关
大巢与聊城、泰山、菏泽均有关。聊城与泰安的有巢记载与济北有关。济北与黄石公有关，黄石公与张良又有关。
颍水又名耳水，仍水。耳与仍是通假字。聊城有巢父遗牧处，有巢陵城（聊城治所之一）。巢之巛为川古字，川即坤，在北方坤位。
三、韩国在东南方
《汉书·律历志》记载，十二星次的名称是：星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
《淮南子》：太阴治春，则欲行柔惠温凉。太阴治夏，则欲布施宣明。太阴治秋，则欲修备缮兵。太阴治冬，则欲猛毅刚强。三岁而改节，六岁而易常，故三岁而一饥，六岁而一衰，十二岁一康。甲齐，乙东夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韩，庚秦，辛西夷，壬卫，癸越。子周，丑翟，寅楚，卯郑，辰晋，巳卫，午秦，未宋，申齐，西鲁，戌赵，亥燕。
韩国的方位，星次定位是东南方，不是西南方。
这是周公旦那时开始兴起的星次定位，对应诸国最初封建之位，应是周公居摄时琢磨的一套体系。
四、聊在西昂之位
聊的卯是丣，是酉，代表古中国西方门户，秋。是门户就是关，就是分割位，卯，是分。聊城是大汶口部落西方的门户。
清＝冫 刵（分割位也是杀伐最重的位置，是边界就会有杀戮。聊，通僇，僇通且，通戮。甚至聊通陆，陆＝六＝西北位。
6 1 8
7 5 3
2 9 4
九宫图
聊就是陆＝六，聊是六，意味着是早期河图洛书中大汶口文化遗址的西北位，西北位是昂。所以，聊的一个古字是 耳卬。
且通祖，但也是切耳的“切”之音，指向两个方面：一是割牛耳之切（结盟起誓割牛耳执牛耳），一是切除敌方的头颅，然后割下耳朵记军功，杀伐气最重的那个才是将军，才会成为头领。
六为乾位，乾一干一发干（地名），發（发）中有弓箭。乾一前一箭一晋，晋本义是箭袋子，聊城一带有齐也有晋。晋唐本位并不在山西。卬＝邛，是阴位。
聊有惊恐的内涵，恐惧的样子。聊兮栗兮。——枚乘《七发》；聊栗(恐惧的样子)。作为古战场是很让人恐惧的，同时常发洪水也是让人恐惧的。
卵一乱一缭乱一潦（大水）一聊一瞭望（在边界上登高望远瞭望敌情）一辽一远一山聊 山曹（山深山又险）一潦草（乱）。
各种人群混杂、乱得很，而且河道众多，又很乱，因太乱才去治理，所以治与乱是成组相对的造字现象。
乱古字
治古字
明显有一个“乚”偏旁，乚háo ㄏㄠˊ 古同“毫”。 乚yǐ ，古同“乙”。《唐韻》於筆切【集韻】億姞切【韻會】【正韻】益悉切，𠀤音鳦。十幹名。東方木行也。明显属于东方位的字。天乙为汤。九，乙、丿，乙还是东方方位。
泰山为东岳，东岳位即东方，东方青龙，东方青阳。卵在巢中，覆巢之下安有完卵。卵也是中心，混沌也是乱，但乱而生两仪，两仪生四象，后而天下清。乱之地也是清之地，这是辩证的统一，一先一后的关系。所以，我们又缭乱又分得清。这是太极概念的清。
按《淮南子》地面太极图，由曦和驾日车，从东南方的阳谷开始向西北行进（西方日落位有女纪），曦和驾日车的范围内必有分得清的两仪在以及清本位。
太极之清
聊城夷仪与清邑就是近邻。阳关、博陵与灵丘都在聊城区域内，为齐国守卫的前方哨所。这个阳关是阴阳关。阳关最早地名是山东的，中国西北位的阳关与雁门关均是复制品。
战国灵丘阳关博陵齐国重镇
灵丘在高唐，博陵在茌平，阳关一说在聊城中部，一说在泰安，但最早阳关记载肯定不能在河南禹州。令人奇怪的是北魏 郦道元 水经注·颍水：“ 潁水 东南流，逕 阳关聚 ，聚夹水相对，俗谓之东西二土城也。禹州再次出现与聊城泰安相似的有巢颖水阳关土城，茌平有土城。相似度过高，但早期阳关记录与禹州无关。这里肯定有一处颍水是复制品。
赢、嬴地名等为大秦之祖之位的地名，多在泰安一带。茌平历史上存在地名 阳城，而阳谷区域与泰安密不可分。嬴，古邑名。春秋齐邑。在今山东省莱芜市西北。《春秋》桓公三年(前709年)：“公会齐侯于嬴。”即此。秦置县。
大巢，在历史的顶尖上，有记载，早于燧人氏，那么，那时人们记音为主，一音多字现象严重，多字有共同指向是普遍现象。凡是发ying 音的地名都有极大可能。
作为昂位的聊城，为天街之所，南北有阴阳。
《史记天官书》昴曰髦头，胡星也，为白衣会。毕曰罕车，为边兵，主弋猎。其大星旁小星为附耳。附耳摇动，有谗乱臣在侧。昴、毕间为天街。其阴，阴国；阳，阳国。
附耳一聊摄。
太极之天街位南有观，莘县观城
《淮南子》是以阳谷为起始取太极图。
《淮南子》清阳之气升而为天
《淮南子天文训》讲述：道始生虚廓，而后有宇宙，宇宙生气，清阳之气升为天，重浊之气沉为地。这里的清阳概念实际是太极概念。这里有一个，谁才是天的问题。
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