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美,是让沉睡的生命,醒过来。----蒋勋美的觉醒有感

美,是让沉睡的生命,醒过来。----蒋勋美的觉醒有感

作者: 怀野 | 来源:发表于2017-09-04 17:23 被阅读199次

    在一个阴雨的午后,听蒋勋讲美的觉醒。窗外天光暗淡,小雨淅淅沥沥,一切暂时沉寂下来。

    工作一年来,不知不觉就养成了听书的习惯。听逻辑思维有理有据,听晓说的侃侃而谈。在文化快餐的时代,知识让人疲于奔命。而媒体致力与吸引更多的流量,有趣和干货总是标配。

    而蒋勋是与众不同的。他的讲诉是娓娓道来的,本身厚重的生活和文化底蕴,已经不需要任何高大上的修饰。听他的声音,耳朵会不知不觉放松,身心是那种熨帖的舒适。

    没有任何目的的,内心被什么东西填满,有种“忽逢桃花林,中无杂树,芳草鲜美、落英缤纷”的快乐和期盼。

    谈诗歌——生命里的十八分钟

    一片叶子、一片田园,一片荒漠,因为诗,所有的美都变得纯粹。

    现代人很忙,没有空去读诗,没有空去了解美。如果可以,一天、一年.甚至一生,留给生命十八分钟,去读去体验诗歌纯粹的美。忙意味着心灵的死亡,诗歌是生命最后的救赎。

    今天才发现,背了那么多年的古诗词,也不过是会背而已。

    “海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

    灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。”

    ——张九龄《望月怀远》

    我原只知道“海上生明月,天涯共此时“是大美,却不知道灭烛怜光满,原是为了更好的欣赏月色,不堪盈手赠,所赠的也是月色。字字是月,句句是情。

    古诗真正的美,远非我们所看到的文字组合的美所及。

    谈天地大美

    庄子说:天地有大美,而不言。什么是天地的大美?美不仅仅是色彩,美可以看到,可以听到,可以触摸到。

    世说新语《容止篇》说王羲之的美“飘如游云。翩若蛟龙”。像云一样自在,像龙一样洒脱,美不只是容貌,更多的是心灵的状态。那么肆意,那么张扬,像天空一样辽阔,像海洋一样深邃。

    一直为生活劳碌奔波的我们,可以排队半天等候一张音乐会的票,却忘记了还可以听一听窗外的鸟鸣。

    说仁

    我一直觉得中国的传统文化是缺失对个体生命的关爱的。

    蒋勋说最硬的果壳内都包裹一颗最柔软的心,我们称之为仁。是我们误解了古代的先哲,还是我们没有读懂?

    仁,是让每个生命都去展现自己的价值,是尊重每一个生命去完成他自己。

    仁是爱、尊重、自由。

    谈圆满

    父母对孩子的爱地纯粹的,是美。

    在生命的最初,我们躺在母亲的怀里,在生命的最后一刻,母亲在他的怀里,这是圆满。

    当蒋勋先生说:你有多大的幸福,可以被另一个身体抱着。我无比感恩,感谢母亲,感谢爱人,感谢孩子。

    人的一生会遇到很多很多的人,我们与他们相遇、握手、拥抱,只有极少极少的人与我们有更亲密的接触。这种亲密就像婴儿依恋母亲一般,回到生命的起点。这,也是一种圆满。

    谈苏轼

    蒋勋先生一定也爱极了苏轼。

    中秋之夜讲苏轼讲圆。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺“。本是通常的由月的圆讲到人的圆,只是讲到中国人渴望圆、赞美圆,因为战乱太多,分离太多,残缺太多时,听的人已经潸然泪下。

    每一次离家千里,都为着一个圆。圆,是希望,是明天,是无数的期盼。

    在美的觉醒中,亦谈到苏轼。

    中国历史的伟人很大,可能很难找到一个像苏轼这么乐观、豁达、趣儿的人。被贬黄州,他做《赤壁赋》《后赤壁赋》赏是的江上清风,山间明月;被贬惠州,他做”日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人“把政敌气得半死;再贬海南,带着王妻之痛,托着孱弱之躯,几百年后的我们都觉得凄凉,他写”“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡”说海南“风土极善,人情不恶”。

    蒋勋先生说,只有比较,很难看到生活的美。

    苏轼是豁达的,这种豁达是对美的热爱,谁苦难的宽恕,对生活的慈悲。

    在现代文明里,我们都是孤独的个体。在主流教育的捆绑中,美的觉醒,给我们留一条活路,去听,去看,去感受。

    感受到美,就像看到黑暗的墙壁上射出的光线,带来新生般的惊喜。

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