在“应”的时候,
当下还能出离出来看,
出离出来时,
当下就修炼了“不住”,
当下又“应”这个“出离”,
当下“生”此“不住”之心。
当下“觉知”,
“照见”此刻的“自己”,
看得到自己,
此刻处在什么认知、信念、习性、惯性、
心智,
甚至有没有绑架了灵魂。
“应”“当下”的“修炼”,
于当下去活出来,
于当下成为“行者”,
当下修炼什么,当下活什么。
当下内外同修、觉行等持。
但是于理路的听闻了解时,
还需要于日常真修实炼来转化成,
不是听闻而有所了解就能到达的。
但我们往往于日常,
很容易惯性地活在自以为是里。
总常以自己的认为在评判,
常流露自己的习性、脾气。
这些都是修炼基本功没有落实,
总是于当下是习性的流露,
事后有一些反省,
当下却忘了修炼。
于人生每个人都想要有成功的机会,
但是遇到挫折时,
却往往想要逃离,
却不知道成功往往是在挫折中成就的,
因为那是成长的很好机缘。
风平浪静难育成好的航海家,
基本训练难以育成好的选手,
有一种说法,
合理的是训练,不合理的是磨练。
但在世间能所遇的都是合理的吗?
在团队中的配合,
都是合你认为的合理吗?
平凡的环境只有一群平凡人,
当环境不平凡了,才会出现不平凡的人。
如同在灾难的时代有成大事之人,
与逆行者。
于世间不合于理的,
诸事不平顺,多理并行时,
这有理,那也有理,
我们如何活出道呢?
这才是真修道、行道的功夫。
或许内心的修炼之路,
可以是借事炼心,
借外修内的证量之旅。
从人性中证得本性,
从外在的不圆满中,
证得内在的大圆满。
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