曲则全
关键词：曲、枉、洼、敝、少、多
三个成语
抱一守中 曲成万物 不争而全
一、关键词
曲、枉、洼、敝、少、多
这六字真言，在时时刻刻提醒我们如何正确的选择修道的路径。
曲则全：委婉才能周全。曲，曲线即天道，太极线。人修道，要像水一样拐来拐去，才能面面俱到。说话办事要委婉迂迴的方式才能周全圆满。否则直来直去，爆脾气，不讲方式方法，正面硬杠，一定冲突。一定考虑不周。世上无直路，更不可做直男。
枉则直：人要讲弹性，胳膊弯曲才能伸直、弯腰，身体才能更挺拔。公道（直）自在人心。受枉（冤枉）怕啥，吃亏就是吃补。大雪压青松，青松挺且直。人生越受挫折，越有出息，越能领悟大道。杠得住委屈，撑大了格局。
洼则盈
洼则盈：水低成海，人低成王。善处下，内心博大，才能大收获；谦受益，大盈若冲，冲而不盈，才算大盈。
敝则新：推陈方能出新，继旧才能开新，温故才能知新。冬天的艾草，看似枯槁。其实根扎得很深，来年才能有白蒿，特别补人。
讲新一定要从旧的来，否则新就是无本之木，无源之水。做人更不可忘本（敝）这是宇宙大秘密。物极必反，有生有灭，到最坏的时候，才能有生命反弹的契机。
少则得
少则得：聚焦、专注才能有所收获。抓住几本经典，认真去读，有大益。知足才能常乐。要得少才是真得。
多则惑：什么都要，反而不知道自己要啥。贪多，多头发展，嚼不烂，折腾，反而内心困扰，一无所获。修炼就是减少欲望，降低需求。
多则惑
二、三个成语
抱一守中：六字真言就是实现抱一守中之法。以无欲为得，以不争为上，以此一个心意，清心寡欲，不忘本，与天下万物合一，包容一切，通晓一切。明白此，内心渊博如天，身体听从良知，凭良心，内心守一。
曲成万物：这是修道六字真言的代表，最后说的“曲则全”是六字心法的简笔，以一当六。人受委屈才能周全，能迂回才能合道，能虚空才能空间广大，周流不息，能继旧，包容一切，才能全方位展现，少欲者必周全，多欲者必闭塞。
周全即冲虚，是阴阳合一，两面看，两面想，不执著，即有两点论，又有重点论。曲成万物是天下万事万物之范本，这真的不是随便说的，而是同归于全的天下至道。
曲成万物
不争而全：不争=以大道为母=四不。避开与人争辩，各自修行，各担因果。千万别好为人师。详解如下：
不自见，故明：不自以为是，不自以为高明，有见识，才算明智之举。人人都相当主观（二分法），越自以为自己不主观，自己遵从客观，越显可笑。人一定要𠄘认自己，清醒认识自己有局限性。
眼、耳、鼻、舌、身、意，六识很有限，往往有假，还经常受骗，一旦认定自己亲眼所见、亲耳听到，大部分都错了。类似吃瓜群众，不明真相。
儒家讲四毋，佛家讲四无，道家讲四不，皆是让我们不可封闭自己，要开放，否则很难再进步。
不自见故明
不自是，故彰：不自以为是，才能彰显大道。这点很多人搞不清楚。惟道是从，是说人能弘道，人可以去接近大道，弘扬大道，而不是让道来拯救你，只有你去跑到道那里，而不是让道来见你，才能接近大道，彰显大道。
太多的人今天自以为是，以为自己掌握了大道，以开悟者之居，认为自己是对的，别人是错的，从而高高在上，教育他人，太可笑了
不自伐故有功
不自伐，故有功：有没有功劳，是别人对你的肯定，不是自封的，功到自然成。自伐，自我吹嘘，自我夸耀，自我表现，其实是过度自我膨胀，处处以专家学者自居，认为自己不会犯错，其实已经错了。
不自矜，故长：不骄矜，不断成长。越自负自恋，其实心里更没底，越不清楚实质。悟道是装不出来的
内心越有信心，内心越空虚，外在自谦，才能不断提升进步。自高自大，孤芳自赏，必一意孤行。
不自矜故长
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