子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
翻译
对待父母，如果父母有错，应该委婉地提出。如果自己的想法没有被父母采纳，应该依然尊敬父母，今后要看准时机，继续谏，如此反复，但不要心生怨气。
几
轻微，委婉。
很多时候，我们的想法都跟父母不一样。我们认为是错的，父母可能认为是对的。这种时候，对父母的态度不能太激烈。即便父母不同意我们的想法，也应该依然尊敬父母。
关于对错，我十分迷惘。究竟什么是对，什么是错？任何事情都有利有弊，选择，只是对利弊的权衡，并没有对错之分。我们要谏的，是事情的弊，父母未必不知，只是一种选择而已。
一般来说，父母会拥有相对丰富的阅历，考虑问题也会更全面。年轻人往往更激进，更容易极端。谏的时候，应该考虑更多。反复地谏的过程当中，自己也会更理解父母的想法。
也许，孔子这么说，仅仅是出于“孝”道。而我，却从辩证的角度来看这个问题。可能是我想多了。
子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 翻译对待父母，如果父母有错，应该委婉地提出。如果自己的想法...
前一篇《论语解悟》里仁第十一、十二、十三章 后一篇《论语解悟》里仁第十六、十七、十八章 [原文] 子曰：不患无位，...
4·18 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 【译文】 孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地...
前一篇《论语解悟》里仁第十六、十七、十八章 后一篇《论语解悟》里仁 第二十三、二十四、二十五、二十六章 [原文] ...
一、 【原文】 4•1 子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？” 【注释】 (1)里仁为美：里，住...
【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁...
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“...
4.1：【原文】子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 注：“知”通“智”，音同，见《论语集释》。 4.1 【译文...
1.子日：“里仁为美①。择不处仁②，焉得知③？” 【今译】孔子说：“居住在有仁德的地方才是美好的。如果不选择有...
【里仁篇】、4-1里仁为美。择不处仁，焉得知？【知】通【智】 今天我们讲这个论语的第四篇里仁篇子曰，里仁为美...
本文标题：里仁篇（十八）
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/kgtbxttx.html
网友评论