浅论中西方爱情生死观的经典文学塑构

    在文学中，爱情一直是人们歌颂赞扬的一大主题。为了表现爱情的轰轰烈烈，文学以超越现实的笔触用“同生共死”来体现爱情的忠贞不渝，然而却颇具争议。我认为，生死虽贵为重要，然而爱情的忠贞并不定位于此。只要双方能够随心，幸福，便是真正的爱情(仅限于文学塑构)。

中国的文学作品常有“同生共死”。最具表现力的，莫过于《孔雀东南飞》与梁祝化蝶的故事了，这是“共死”的例子。而《牡丹亭》中的杜丽娘的起死还生，是“同生”的例子。之后的文学塑构虽有不同的结局，但大都不离于此，《红楼梦》中当黛玉病归西天中，宝玉后来也有寻死的念头，当然，后面的出家自是具有奇异的色彩。在现当代武侠小说中，依然有所延续，杨过随小龙女之后又跳下断肠涯，是赴死的决心，然而最有意思的，要数《仙剑奇侠传(三)》了。在结局中，牺牲铸剑的是龙葵，剩下的是情侣景天和唐雪见，然而且结局也只是留到了两人在一起的一幕。虽说景天命难长久，但后面毕竟未可知，还是“同生”。

      曾有人论道:杨过和小龙女，令狐冲和任盈盈，张无忌和赵敏宁愿同死，是夹杂着其它感情的，不算是纯粹的爱情。并列举了《泰坦尼克号》中杰克舍生救露丝，露丝好好活了下来并成家的例子，说这才是真正的爱情。对此，我不敢苟同。它不过是中西方爱情生死观的表现不同而已。

      西方的文学较少有“同生共死”的例子。《苔丝》的结局中，最后苔丝勇敢地承罪赴死，而男主克莱尔也断然不会殉情;《红与黑》中，于连获罪将死，而爱着他的拉穆尔小姐也不会去赴死;包括《茶花女》中，男主也只是为玛格丽特的死而伤心，之后也只会度自己安稳的日子。

      所以，生死只是爱情的一种坚贞表现，爱情究竟真不真，纯不纯粹，那得回到主人公身上了。对于中西方文学塑构的差异，是不影响爱情本质的。