我本来不喜欢看电视剧，现在的电视剧情节太舒缓，而且是看了开头知道结尾的那种，可近期播出的《南来北往》我看了一眼，其实情节还是那么舒缓。
但是，情节贴近故事发生的时代，细节相对于其他电视剧还是可以经得住推敲。我也不是反动，看看抗日神剧，我一直有个疑问——鬼子那时候虽然烧杀抢掠，可电视剧老百姓面无菜色，吃吃喝喝那么好，穿衣戴帽也光鲜亮丽，出门就是汽车……
比我童年的生活不知道好上多少倍，看来称之为神剧实至名归。在《南来北往》这部电视剧当中，细节的处理就贴近时代。我前几年去学习的时候。
知道有很多资本参入影视基地、实践活动基地、团建基地。可以说天南海北的基地看了不少，知道资本操作也不是一无是处，大家也是乐见其成。
我们小时候看的电影《喜盈门》就是在我们临近乡镇拍摄的，对于我们的吸引力是很大的，原汁原味的农舍，朴实无华的生活，都是我们农村人常见的。
甚至在我们身边就有“这一个”，我们的观众素质比那时候要高很多，也更有判断力，像几年前的《神探狄仁杰》挂起一阵古代探案集的热风。
令我们中国人汗颜的是《大唐狄公案》的作者是一位荷兰人高罗佩，他非常崇拜古代中国官员的“自由心证”——说直白一点儿就是推理，我们近代的法官又叫“推事”来源于此。
其实，《神探狄仁杰》也可以称之为“神剧”——剧里面有一句台词“大人真乃神人也！”元芳如是说，曾泰只是改了称呼而已。
不过，中国古代的断案，我们后人看来的确有些神鬼莫测的案例。在明代作品“三言二拍”之中数不胜数。
在文艺方面，的的确确有“大众化”和“学院派”的分别——就是我们常说的阳春白雪。我们的太祖爷强调的“二为”方针也是毋庸置疑的。
但不能因为坚持“二为”方针就可以来一些“无厘头”的神剧——上世纪香港影视剧就有很多“无厘头”的剧目，这种电视剧没有什么实质内容。
完完全全为了博得观众一笑——我们的笑虽然不是褒姒的一笑亡国，可文艺的教育性娱乐性功能，不能偏废一个。否则漯河艺术团就大行其道得了呗！
我们这个社会需要一些好的影视作品——真正的经得住推敲的影视作品……
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