传奇性历史剧《乱世精英》第 10 集（十三）
（接前一篇）
韩雁：“嗯嗯，这倒说得通。哎呀，真是个传奇的僧人。”
司马义：“这个僧人平生日日诵读法华经，圆寂以后以瓦棺葬之，并且在瓦棺上刻上僧像，那瓦棺上的僧像栩栩如生！”
韩雁：“奇了，真是奇了！最奇怪、最关键的是，还从僧像的头颅和嘴里生出两棵莲花！”
司马义：“对呀，这就叫口吐莲花！”
韩雁：“口吐莲花？哟，还真是口吐莲花，呵呵呵呵……”
司马义：“啊这个，口吐莲花！于是，地方官赶紧将此事奏报朝廷，朝廷降旨赐建莲花寺，后又改名为瓦棺寺。知道啦？这瓦棺寺就是这么来的。”
韩雁：“这么说，这瓦棺寺还真有来历啊！哎，那怎么又会写成瓦官寺的呢？就是没有木字旁的，那个当官的官，瓦官寺呢？”
司马义：“据说啊，那一带地方呢，有很多官办的陶器作坊，烧制很多官瓦，有种说法，瓦官寺也由此而得名。”
韩雁：“这个，好像不大相干。”
司马义：“是啊，我也这么想。如果真的要以官办陶器作坊，就是烧制官瓦的陶器作坊来作为寺院名的话，那该叫官瓦寺才对呀，不是吗？”
韩雁：“是呀！官瓦瓦官……，这么说，还是应该写成有木字旁的棺，棺材的棺……”
司马义：“啧，其实它就是棺材的棺！瓦棺寺。”
韩雁：“哈，这么肯定？哦你刚才说，是一本什么书上专门记的这些？是不是又买到什么资料典籍了？”
司马义“嗯，还真让你猜着了！我呀，又买到一本极好的史料书籍，我刚才说的那个瓦棺中僧人口吐青莲的传说就是这本书中记载的。”
韩雁：“可靠吗？”
司马义：“可靠啊！这本书叫《六朝事迹编类》，是宋朝人张敦颐编撰的。来，我给你看。” 他拉着妻子回到书房。
10-31 司马义家书房 （内，日）
司马义：“看，就是这本。”
韩雁：“我看看……，哟，还是文言的。”
司马义：“其实呢，相对地说，在历史上，有木字旁的这个‘瓦棺寺’作为寺名的年代不算很长，大概唐朝初期还在用。”
韩雁：“唐代初期？”
司马义：“对，唐代初期。但到盛唐时期，这么说吧，就是在李白那时期，就出现瓦官寺了，就是不用木字旁的那个官了。”
韩雁：“哦，李白那会儿就出现没有木字旁那个官了。嗯，我知道，李白多次到南京，当时的南京已经不叫建康，而是叫金陵。”
司马义：“没错，南京在历史上有很多名字，在唐代，南京就叫金陵。”
韩雁：“李白有不少写南京的诗，有一首诗就叫：登金陵凤凰台。”
司马义：“对，李白还有一首诗，叫‘晨登瓦官阁’，这个官，就是没有木字旁的官，瓦官阁。”
韩雁：“嗯，瓦官阁，瓦官阁？哎，前面剧中不是还有个望江阁吗？望江阁里的戏还挺精彩的。”
司马义：“对了，望江阁就是借用的瓦官阁。”
韩雁：“望江阁就是借用的瓦官阁？那你干嘛不直接用瓦官阁呢？瓦官阁还更有历史真实性呢。”
司马义：“不成啊！历史上的瓦棺阁呢，是梁武帝时期建造的，非常雄伟，是当时建康城的最高建筑。瓦官阁一直到南塘李煜时期还在呢。”
（图片来自网络）
（未完待续）
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