01 天人合一就是自性合一
何期自性本自清净,首先说自性,这个大家就要知道性就是心,就是天,就是帝,就是那个无与伦比的良知。我们在课程中反复的跟大家讲性一而已,就其形体而言谓之天,性就是天,当你说天人合一就是与你的自性合一,当你说天人合一就是活在自性当中;就其主宰而言谓之帝,性就是上帝,当你说要获得上帝的恩典、上帝拣选你的时候,其实就是恢复自己的自性,是这个意思;就其流行而言谓之命,当你说你想主宰自己的命运,想让自己的命越来越好,就是恢复自己的自性。
02 不思善不思恶就是无善无恶
就其主于身而言谓之心,也就是如果你说主宰你个人的这个就叫做心,主于一身啊,主于你的眼耳鼻舌身意的,它通过你的眼睛在看,通过耳朵在听,通过鼻子在闻,这个时候把它叫做心,所以《阳明心学》就是《阳明性学》,所以何期自性就是说你心的本来面目,也是六祖惠能说的不思善不思恶,不思善不思恶就是无善无恶。
03 良知不光明就是丧失了你的自性
心的本来面目是什么?“阳明四句教”第一句无善无恶心之体,心的本体就是性的本体,性的本体就是无善无恶,无善无恶就是本自清净,因为你对一切都没有二元对立,你对一切都不区分,你对一切都无念,你对一切都不评判,这个时候你就清净了。你之所以不清净,是因为你有善恶标准,是因为你有二元对立,你有好坏,你有是非,这个把它引申到良知,良知光明就是自性,良知不光明就是丧失了你的自性。
——节选自《圣人之学》第13期第9集之何期自性
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