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神治超越人治

神治超越人治

作者: 君雅枫汇 | 来源:发表于2018-05-15 07:01 被阅读0次

【撒上 8:5】 对他说:“你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。”

【撒上 8:6】 撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们,他就祷告耶和华。

【撒上 8:7】 耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从,因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。

【撒上 8:8】 自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,侍奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。

【撒上 8:9】 故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。”

【撒母耳记上 8】

神给人选择的自由,但后果……我的教训是……

8:4-9 以色列人要求立王,有以下几个原因:(1)撒母耳的两个儿子不适于领导他们;(2)以色列人的十二个支派在一起相处时,不断发生问题,因为各支派均有自己的首领和地业。他们盼望有君王能将十二个支派统一起来,组成一支军队;(3)百姓想跟列国看齐。这正是神所不愿见的事。立王之后,人就容易忘记神才是他们真正的君王。以色列人要求立王并不是错,神在申命记之中就曾经提到这种可能性(申17:14-20)。但是人民实际上是不要神作他们的王和领袖。他们要建立法律、军队,并选立一位王来代替神。他们想藉着人的力量管理全族,而实际上只有神的大能,才能使他们在充满敌意的迦南地兴旺。

来自《读圣经》 http://readbible.cn

【撒母耳记上 8】

今日社会以人为本,神是否只是一种精神寄托?为何?

8:5-6 百姓坚持要立王,以为有了新政体,就会使国家完善。但是由于基本问题乃是人不顺服神,所以其他的问题在这新政府之下仍会照样发生。他们所需要的乃是同心信靠神,而不是一个统一的政体。

假使以色列人顺服神领导的话,他们的国势必会非常兴旺,超过所求所想的(申28:1)。如果我们求神引领我们的家庭或个人的生活,却继续按照世人的标准和价值观去行,顺服神就变得有名无实。我们必须脚踏实地,在生活中的各方面信靠他。

【撒母耳记上 8】

以色列人要求立王错在哪?我们从中得的教训是什么?

8:19-20 以色列人被称为圣洁的族类,与万民有别,也是在万国中单单属于神的民族(利20:26)。他们要求立王的动机,却像列国一样,这与神最先的计划完全背道而驰。求立王并不是错,错在立王的动机和原因。

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