今天大概看了一下去年转战到简书的日记，呵呵，断断续续也有十几万字了。虽然很多记录并不深刻，也没有什么过多的自省和反思，但是也有痕迹，或许习惯就是这样养成的吧。
继续学习《曾国藩传》，学习第二章内容。对于写日记也有了更加更加深刻的认知和体会。也越来越明白，大家长赖老师倡导的育心理念：早起、读经、写日记、分享，因为这就是通往圣贤的最佳通道。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
云雷屯，君子以经纶。读经，是为了明理，立志，要朝着圣人的方向去努力。何为圣人？看象思维，是土了又土的人。何为土？根为土，本为土，基为土。有土此有财。土能载物，土能养物。土是脾。呵呵，土的重要性，不言而喻了。总之，只有脚踏实地，一步一个脚印，从点滴做起，从当下做起，才能累积成高山，才能一览众山小。
可是，要从哪些小事做起呢？
答：从写日记开始。
想想自己之前成长缓慢，也是因为记日记不得法，存在很多问题。
不连贯，不能一直坚持。把日记记成流水帐。说到的写到的总是做不到。
那么，怎么样记日才能真正脱胎换骨呢？
答：反省自己。也就是说，不管多忙，多累，多晚，每天晚上都应该记几条自省录，来规范和督促自己。一定要有一个节奏感，保持一定的规律。
当然，最重要的是，记日记要有诚心。开始了记日记就不能中断，说到写到认识到，就一定要做到。
还有“研几”，几就是细节，就是抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己，而不是在细节上轻轻滑过去。难怪人家说“细节决定成败”。一个细节上滑过，整个自我管理的工程都可能垮塌，所以，写日记要反思一整天的活动，不光是要逐一反思自己的行为，甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。
像曾文正，他的自我完善，就是从写日记开始。还给自己规定了基本的学习日程：每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则。每日读《易》，练习作文。通过记日记的方式，提高学习效率。
最难得的是，曾国藩不断对自己的性格、脾气进行反省，不断地修正自己。他在日记中把自己跟郑小珊打架这件事记述了一遍，然后进行分析，这件事虽然两个人都有毛病，但是圣人教导说，改过要从自己做起，而且改过要从速，也就是说，既然意识到了，就要马上改。所以，他摞下笔，马上就去向郑小珊道歉。
这件看不起眼的小事，却让我觉得很震撼。试问自己，能做到这样吗？
还不止这样，曾国藩还会把自己的日记送给朋友们传阅，让大家进行点评。因为他深深懂得，外力远远大于内力。事必有所激有所逼才能有成。每个人的意志力都是有极限的，自己监督自己都是有盲点的，不容易做到彻底，但是人都有自尊心，因此通过自己的朋友、老师监督自己往往是最有效的，就好比一根基因不佳的竹子，随它自己生长，可能长得弯弯曲曲，但是如果把它种在竹林里头，周围都是长得笔直的竹子，和它们一起争阳光，它本身也就长直了。这就是曾国藩说的“师友夹持”。
这样的习惯坚持一时容易，月月年年就更不容易了。可是，曾国藩却坚持了一生。
的确，我们看到的很多名人文章，都是从日记来的。比如《安妮日记》《狂人日记》《胡适日记》……
从这些日记中，我们不仅可以看到那个特定时代，人们的生活、思想状态，还能学习现如今对我们而言，依旧是非常有用的知识等等。
对照下自己，我的育心日记断了好长好长一段时间，也就是在去年，玉珍反复提醒我，希望我能把日记记起来，我才随着团队一起开启了21天日记记录，然后就这样坚持下来了。虽然仍旧会时有偷懒，但我知道，当我越深入学习，越深刻反思，我就越不会放弃，越来越会坚持下去的。
因为，越笨拙要越努力，要脱胎换骨，就从写日记开始。加油吧。博楷博远妈妈。
最近这段时间，博楷渐入学习良性循环的境遇中，我继续加油努力，做好自己，陪着他一直走在正道上、大道上，坚持不懈。
当然，我还要加油努力，把我的二宝博远，慢慢带领坚持不懈读经的道路上来。不管他的状态是什么样，我坚持就好了。
加油加油。
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