二奶

要有对现实的掌控，而在“今天不知明天事”的世界里，“计划”往往是无效的。这并不意味着人们对自己的生活处于无助无力的状态，只是生活的走向充满了变数和不确定性，他们期望的未来并不在真正的选项内。因此，长线规划往往是徒劳无益的投资，他们更需要的是一种“事到临头”的应对能力

那些迫于生计、缺乏机会、在流动中流离失所、在阶层和城乡结构中缺乏向上流动机会的女性成为“二奶”是情有可原的，而为了消费、维系某种生活方式而被人包养是令人鄙夷的；有感情的婚外情叫人唏嘘，亲密关系的工具化使用则令人不屑。这些背后其实是一系列价值判断的混合--主流性道德、对浪漫爱情的迷思、“左派”社会学浸染下形成的“弱者”立场，以及对消费主义的批判。

先把最有触动、突破想象的内容写出来。我整理了几篇笔记，比如，性与包养关系--在包养关系里，性（更确切地说是“插入式”的性）并不是那么重要，相反，“情感劳动”更为关键；包养关系与向上流动--很多我调研的二奶并未能积累财富或实现向上流动，进入这种关系更像是维持原有的生活方式和社会圈子；二奶的内部差异--我调查的不同群体的二奶在生活方式、消费水平、与男人的关系、社会关系方面都各不相同；出轨的合法性--男人对自己的婚外情振振有词。