很久以前大概是上大学的时候,在图书馆里,翻阅到这本书,那时候只觉得一个人的所想所思,过于的理论化,枯燥乏味,遂弃之。多年以后机缘巧合,好友特意送这本书给我,千叮咛万嘱咐一定要看看这本书,不想辜负这位友人的一番好意,午饭后洗手静坐,竟不知不觉阅至华灯初上,全然忘记当年弃书的缘由。
这本书可以说是一个皇帝自己的日记,被后人出版,因为是日记,所以是写了自己所思所想,更为纯粹的人生感悟,对人,社会,自然,神明……等等事物贴近哲学的思考,时不时的一句让我突然眼前一亮。
作为一个皇帝,拥有至高无上的权利,和无人能及的财富,脱离生存的种种,才会有更纯粹的“沉思”,又一时想到南塘后主李煜的词,宋徽宗的墨画,不管他们的政绩如何,和后来的后来生活如何,“出发点”都是一个“高点”。看来人最大的枷锁,就是生存带来的烦恼和羁绊,再或者说是一种突破不了“有”,终究到不了“无”的境界……
那么深重的沉思来了,当你在这个社会中,物质生活一无所有的时候,到底有没有“资格”沉思?生存都很难的时候,怎么去思考生活?
是啊,于现在社会而言,节奏快到“沉思”似乎是件矫情而奢侈的事,“无”与“有”的沉思,似乎也只是那些“有”的人的沉思才是真理,而“无”的人的沉思便是一场无病呻吟。那么这个沉思者发出的沉思,你更看重沉思者的身份,还是深思本身?
就好比马云说:我不喜欢钱,和街边的流浪汉说:我不喜欢钱。哪个更有说服力?
抛开道理,沉思者的身份,是我看完这本书除了内容本身,想到的一个问题。
也许正如作者所说你要观察你的本性要求你的是什么,只要你受本性支配,然后按它的要求去做,接受它。成长终究是自己的事,尤其心灵的成长,如果物质社会里我们没有获得很多身份的认同,甚至更多的是被质疑,那么作为普通人的我们,沉思就是内省,只要自己认同自己的身份,砥砺前行,就可以与成长的孤独和解,也可以真正的进入沉思本身。
那么每一个生命,都是一个沉思者,都有着自己的沉思,不是吗?
原创文章
作者:林梦凉
转载请告知
网友评论