所罗门悖论

今天听了万维钢老师的《所罗门悖论》。

古代以色列的国王所罗门，特别擅长给别人提建议。很多人从很远的地方专程来向所罗门寻求建议。而且别人听了他的建议，也确实好使！

但问题是，如果你考察所罗门自己的生活，你会发现他做了很多错误的决定。他贪财号色爱显摆，还不好好教育孩子。

这么聪明的人物，整天给别人提建议，但是自己的生活却搞不好。这个现象叫做“所罗门悖论”。

“知道很多道理，依然过不好这一生”活生生的例子啊。

智慧大约包括这么几个方面 ：

首先是智识上的谦逊。就是我知道我的知识是有限的，我要寻求更多的信息才能做出很好的决策。我不能冲动，一上来就胡乱决策。

其次是要超越自我。就是要能从别人的角度去考虑问题，不要光想着我怎么样。

第三是要善于达成妥协。就是不能光想我的利益最大化，我也要考虑别人的利益。

智慧可能很难学：

人的智慧跟情境密切相关。也就是说，一个人可以在某一方面、某一时刻表现出很高的智慧，但是在另外一方面却可能表现得很没有智慧。比如，一个人谈起人生意义来头头是道，但是他跟同事的关系却搞不好。一个人工作能力特别强，把手下人管得特别好，但是家庭生活却非常糟糕。

智慧跟人的性别、受教育程度关系都不大。唯一有关系的是年龄，年龄大的人，可能因为经历的事情多，更有智慧。

这个所罗门悖论，应该怎么破呢？

一个方法是你要把发生在自己身上的事，想象成是发生在别人的身上。

另一个办法是把一个眼前发生的事，想象成是一年以前发生的事，制造一点时间上的距离感。

还有一个办法是把自己想象成是一个老师，然后把要在这件事情上打交道的对方想象成是一个十二岁的孩子。

所有这些方法，都是要学着跳出自我中心的视角，多考虑考虑别人。

真正的决策水平还得在实践中提高。读书也不是真没用。做事演练可以决定你的成熟度，但读书可以决定你的格局。